应：一般表示该，当，如应该；也可以表示回答，如应答；作连词时可以表示随，即；也表示姓。
节：属于常用字。“节”是古入声字，现代汉语有两个本意是竹节，引申指木节，又引申指事物的分节、分段。引申指节日。因竹节的分段有一定的规律，又引申指法度、节操之意。“节”又引申作动词表示节制，特指节省用度。由此引申为摘取的一部分。在古代还指符节，是朝中大臣的一种凭证，又特指出使外国所持的凭证，即使节。以上都读作。有另一音“”，仅用于“节骨眼”、“节子”。
萸：见〔茱萸〕
房：形声。从户,方声。上古边室皆用单扇门(即户),庙门大门才用双扇门,故房从户。本义正室左右的住室；古代堂中间叫正室,两旁的叫房；房,室在傍者也。--《说文》；房,室旁夹室也。--《六书故》。段曰凡堂之内,中为正室,左右为房,所谓东房、西房也。桂馥曰古者宫室之制,前堂后室。前堂之两头有夹室,后室之两旁有东西房；。；记宰夫宴出自东房。--《仪礼·乡食礼》；在东房。--《书·顾命》；鄐子登,妇人笑于房。--《左传·宣公十七年》
满：形声。本义填满,布满；满,盈溢也。--《说文》；无几何而往,则户外之屦满矣。--《庄子·列御寇》；荆有云梦,犀兕麋鹿满之。--《墨子·公输》；奸邪满侧。--《韩非子·扬权》；溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。--唐·许浑《咸阳城东楼》；归来泪满巾。--宋·张俞《蚕妇》；黄四娘家花满溪。--唐·杜甫《江畔独步寻花》；蒌蒿满地。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》；初闻涕泪满衣裳。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》
应节：1、应合节拍。《列子·汤问》：“巧夫，顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节，千变万化，惟意所适。”晋干宝《搜神记》卷一：“又指虾蟆及诸行虫燕雀之属，使舞，应节如人。”清蒲松龄《聊斋志异·促织》：“每闻琴瑟之声，则应节而舞。”2、适应节令。《后汉书·郎顗传》：“王者崇宽大，顺春令，则靁应节，不则发动於冬，当震反潜。”三国魏曹丕《让禅令》：“风雨应节，禎祥触类而见。”
萸房：1、茱萸花的子房。唐李适《奉和圣制九日侍宴应制》：“萸房颁綵笥，菊蕊荐香醪。”唐沉佺期《九日临渭亭侍宴应制》诗：“魏文颁菊蕊，汉武赐萸房。”
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制（孙佺）
应节萸房满，初寒菊圃新。龙旗焕辰极，凤驾俨香闉。莲井偏宜夏，梅梁更若春。一忻陪雁塔，还似得