忝：谦辞，表示辱没他人，自己有愧
同：有、两个读音，同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中，。
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
史：会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手∠起来表示掌管文书记录。本义史官；古官名。职别各异；史,记事者也。--《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。；矧大史友内史友。--《书·酒诰》。郑注大史内史。；用史巫纷若。--《易·巽》；辞多则史。--《礼记·聘礼记》；史载笔。--《礼记·曲礼》；史狐书贼。--《谷梁传·宣公二年》
地：用在状语和中心词之间；表示动态,相当于着。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头；后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》；还用于状语后或补语前；相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》；地；(形声。从土,也声。本义大地；,与天相对；立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》；土乙力为地。--《尔雅·释地》；地生养万物。--《管子·形势解》
文史：1、文书记事。《汉书·司马迁传》：“僕之先人非有剖符丹书之功，文史星历近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。”《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。”2、指文学、史学的著作或知识。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“其文史则有袁殷之曹，孙干之辈。”《北史·山伟传》：“伟涉猎文史，孝明初，元匡为御史中尉，以伟兼侍御史。”唐杜甫《送李校书二十六韵》：“十五富文史，十八足宾客。”清孙枝蔚《送王金铉归里》诗：“晋世擅风流，汉贤足文史。”3、指诗话、文评之类的书。《新唐书·艺文志四》“丁部集录总集类”有“文史类”一目。凡所以讥评文人之得失者，如《文心雕龙》、《诗品》等，均列入该类。
奉和圣制送张说赴集贤院学士赐宴赋得虚字（徐坚）
晴空卷碧虚。忝同文史地，愿草登封书。