感：形声。从心,咸声。本义感动；。思想感情受外界事物的影响而激动；感,动人心也。--《说文》；感而遂通,天下之故。--《易·系辞》。虞注动也。；帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》；羊子感其言,复还终业。--《后汉书·列女传》
恩：从因从心。用心感受到的最大的范围；好处，深厚的情谊：～爱。～赐。～宠（指帝王对臣下的优遇和宠幸）。～德。～典。～惠。～仇。感～。开～。
同：有、两个读音，同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中，。
义：中国古代一种含义极广的道德范畴。义谓天下合宜之理，道谓天下通行之路。本指公正、合理而应当做的。管子最早提出了“义”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》）“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。最早是会意字.从我,从羊.“我”是兵器,又表示仪仗;“羊”表示祭祀品.本义：正义；我的威仪；合宜的道德、行为或道理；有义德之美
激：形声。本义水势受阻遏后腾涌或飞溅；激,水碍袤疾波也。--《说文》；激而行之,可使在山。--《孟子》；激水之疾,至于漂石者,势也。--《孙子·势》；泉水激石。--吴均《与朱元思书》；又如激激(急流声;水势湍急的样子);激浪(怒涛);激射(喷射,冲击；鼓动人心,使有所感发；激而发之。--唐·柳宗元《柳河东集》；激于义而死。--明·张溥《五人墓碑记》；激众愤。--清·薛福成《观巴黎油画记》
感恩：1、感怀恩德。《三国志·吴志·骆统传》：“饗赐之日，可人人别进，问其燥溼，加以密意，诱諭使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心。”唐陈润《阙题》诗：“丈夫不感恩，感恩寧有泪。心头感恩血，一滴染天地。”《三国演义》第三九回：“飞得免诛戮，感恩无地，岂肯走乎！”老舍《茶馆》第二幕：“您多给美言几句，我感恩不尽！”
同义：1、意义相同。《吕氏春秋·应同》：“帝者同气，王者同义。”高诱注：“同仁义也。”《文子·上仁》：“同义者王，同功者霸。”汉王充《论衡·齐世》：“临淮许君叔，亦养兄孤子，岁仓卒之时，饿其亲子，活兄之子，与子明同义。”2、仁义相同。汉蔡邕《独断》：“又五更或为叟，叟老称与三老同义也。”清龚自珍《说文段注札记》：“凡同义异文，可云假借，此实异义，非假借，乃经师各家耳。”3、指同具义气者。《北齐书·神武帝纪下》：“建州刺史韩贤、济州刺史蔡儁皆神武同义，魏帝忌之。”
奉和圣制送张说巡边（张嘉贞）
云中冀一平。感恩同义激，怅别屡魂惊。直视前旌掣，遥闻后骑鸣。还期方定日，复此出郊迎。