何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
度：从广从廿从又（右手），计算、测量。古者五度：分、寸、尺、丈、引谓之制。〈名〉；形声。从又,庶省声。“又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义:计量长短的标准,尺码。；度,法制也。——《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。运用最广泛的角度的单位。科学家们把赤道定为0°纬线，从赤道向两极各分为90°，赤道以南叫南纬，赤道以北叫北纬。
阳：从阝(阜)从昜。高明也。——《说文》形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北。
关：从门从丱以木横持门户也。〈名〉；(形声。从门,丱声。金文作“门”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义:门闩；门闩。闩门的横木《正韵》塞门也，门牡也。（3）关口、要塞。中文汉字，拥有多种词性。在汉语里的意思也比较丰富。主要指“闭合”“关口”等意思，也是一种比较普遍的姓氏。
何日：1、哪一天；什么时候。清吴骞《扶风传信录》：“﹝仲仙﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’”刘大白《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
日度：1、一天一天地过去。《楚辞·九叹·惜贤》：“时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。”王逸注：“度，去也。”《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“川閲水以成川，水滔滔而日度。”吕延济注：“终日流去而后水相续。”2、太阳在黄道上的视运动度数。《宋书·律历志中》：“推日度术曰：以纪法乘朔积日，满周天去之，餘以纪法除之，所得为度，不尽为分。”宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“今则分为二説者，盖日度随黄道岁差。”
阳关：1、古邑名。春秋鲁地，后入齐。在今山东省泰安市偏东而南约六十里。《左传·襄公十七年》：“高厚围臧紇于防。师自阳关逆臧孙，至于旅松。”2、古聚落名。在今河南省禹州市境内。《后汉书·光武帝纪上》：“光武将数千兵，徼之於阳关。”李贤注：“聚名也。”北魏郦道元《水经注·颍水》：“潁水东南流，逕阳关聚，聚夹水相对，俗谓之东西二土城也。”3、古关名。在今甘肃省敦煌市西南古董滩附近，因位于玉门关以南，故称。《汉书·地理志下》：“敦煌郡……龙勒。有阳关、玉门关，皆都尉治。”唐王维《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”郭小川《西出阳关》诗：“阳关好像有意不开门。”4、古关名。常用以泛指远方。元顾瑛《发阊门》诗：“閶门西去是阳关，迭迭秋风迭迭山。”5、古关名。战国时巴国三关之一。三国蜀刘备又置关。北魏郦道元《水经注·江水一》：“江水东逕阳关巴子梁，江之两岸，犹有梁处，巴之三关，斯为一也。延熙中，蜀车骑将军邓芝为江州都督，治此。”6、古曲《阳关三迭》的省称。亦泛指离别时唱的歌曲。唐李商隐《饮席戏赠同舍》诗：“唱尽《阳关》无限叠，半杯松叶冻颇黎。”宋柳永《少年游》词：“一曲《阳关》，断肠声尽，独自上兰橈。”清姚鼐《送演纶归里》诗：“金尊斟緑醅，为唱古《阳关》”郁达夫《奉赠》诗之一：“解识将离无限恨，《阳关》只唱第三声。”
正月闺情（袁晖）
岁华庭北上，何日度阳关。