朝：会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨；早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安；晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》；昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》；邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》；朝见,封建时代臣见君；盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》；相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》
推：《说文解字》：“推，排也。从手、隹声 [1] 。”。短尾鸟之汇总是隹之范式。手、隹两范式叠加。用手合力排挤使物移动是推之范式。本义：手抵物体向外或向前用力使物移动。
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
武：会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义勇猛;猛烈；楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》；武大为于大君。--《易·履》；孔武有力。--《诗·郑风·羔裘》；诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》；又如英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直；武；指干戈军旅之事；德不厚而行武。--《韩非子·五蠹》
雄：意思是阳性的，与“雌”相对；强有力的；强有力的人或国家。
文武：1、文德与武功；文治与武事。《诗·周颂·雝》：“宣哲维人，文武维后。”郑玄笺：“又徧使天下之人有才知以文德武功为之君故。”《吕氏春秋·不广》：“文武尽胜，何敌之不服。”《史记·循吏列传论》：“文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。”2、特指武事、军事。宋范仲淹《上执政书》：“臣僚之中，素有才识，可赐孙吴之书，使知文武之方。”3、文才和武略。《诗·小雅·六月》：“文武吉甫，万邦为宪。”朱熹集传：“非文无以附众，非武无以威敌，能文能武，则万邦以之为法矣。”《汉书·朱云传》：“平陵朱云，兼资文武。”唐韩愈《举马摠自代状》：“前件官文武兼资，宽猛得所。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“陛下生知之性，天纵文武。”4、文臣和武将，文武官员。《南史·宋纪上·武帝》：“謁汉长陵，大会文武於未央殿。”五代牛希济《奉诏赋蜀主降唐》诗：“满城文武欲朝天，不觉邻师犯塞烟。”《水浒传》第九三回：“众文武见杀了四个大臣，都要来捉李逵。”曹禺《王昭君》第二幕：“他的酒量吓着了一朝文武。”5、犹言温猛。指文火和武火。宋陶穀《清异录·药》：“火须文武、紧慢得中。”参见“文武火”。6、周文王与周武王。《诗·大雅·江汉》：“文武受命，召公维翰。”郑玄笺：“昔文王、武王受命，召康公为之楨榦之臣以正天下。”《礼记·中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”宋苏轼《石鼓》诗：“勋劳至大不矜伐，文武未远犹忠厚。”清方苞《＜周官析疑＞序》：“即按其文辞，舍《易》《春秋》，文、武、周、召以前之诗书，无与之并者矣。”梁启超《变法通议·论幼学》：“张而不弛，文武不能也。”
奉和圣制送张说巡边（王光庭）
贤相德符充，朝推文武雄。海波先若镜，关草豫从风。钺助将军勇，威成天子功。琼章九霄发，锡宴五衢通。玉辗龙