礼：会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福。1.社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧～。典～。2.符合社会整体利益的行为准则：～教。～治。克己复～。3.表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。4.表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。5.古书名，《礼记》的简称。6.姓。
乐：喜悦;愉快；有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》；并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》；游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》；君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》；似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》；熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
统：形声。从糸,充声。本义丝的头绪；统,纪也。--《说文》；茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统纪。--《淮南子·泰族训》；又如统绪(头绪；世代相继的系统；求其统类。--《荀子·解蔽》；又如皇统(世代相传的帝系);道统;传统;统承(继承统绪);统系(系统);统贯(系统;条贯);统嗣(帝统的嗣续关系；纲纪,准则；忠信以为质,端悫以为统。--《荀子·臣道》
中：单一结构造字法：指事简体
军：会意。金文字形,从车,从勹(,包裹)。表示用车子打包围圈的意思。圜围也。四千人为军。古代打仗主要靠车战,驻扎时,用战车围起来形成营垒,以防敌人袭击。本义：:围成营垒。指武装部队。军队的编制单位，是“师”的上一级。军，环形围绕。四千人成一军。字形采用“车”和省略了“巳”的“包”会义。“军”字里面的“车”，就是战车。
礼乐：1、礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段，以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。”孔颖达疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。”高诱注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。”唐杜甫《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”
中军：1、古代行军作战分左、中、右或上、中、下三军，由主将所在的中军发号施令。《左传·桓公五年》：“秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。王为中军；虢公林父将右军，蔡人、卫人属焉；周公黑肩将左军，陈人属焉。”《左传·成公十六年》：“欒书将中军，士燮佐之；郤錡将上军，荀偃佐之；韩厥将下军，郤至佐新军。”2、称主将或指挥部。《周礼·夏官·大司马》：“中军以鼙令鼓，鼓人皆三鼓。”郑玄注：“中军，中军之将也。”唐李贺《贵主征行乐》：“中军留醉河阳城，娇嘶紫燕踏花行。”宋王明清《摭青杂说》：“门者命报中军，须臾中军传令召兼资入。”程树榛《励精图治》：“调整后的干部大军，阵容一新，宫本言坐镇中军，运筹帷幄，经过周密部署，全厂兵分三路杀向生产、整顿、生活三条战线。”3、中军将军的省称。南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重。”参见“中军将军”。4、京师的军队。《晋书·安平献王孚传》：“每诸葛亮入寇关中，边兵不能制敌，中军奔赴，輒不及事机。”北魏郦道元《水经注·渠》：“司马懿帅中军讨太尉王凌于寿春。”5、中军官的省称。明汤显祖《牡丹亭·淮警》：“不免请出贱房计议。中军快请。”徐朔方等校注：“中军，中军官，即传令官。”6、清代总督、巡抚以下，凡有兵权者，其标下的统领官，称为中军。《官场现形记》第六回：“﹝王必魁﹞不过传齐了标下大小将官，从中军、都司起，以及守备、千总、把总、外委，叫他们把手下的额子，都招招齐，免得临时忙乱。”《二十年目睹之怪现状》第二七回：“抚臺便叫传中军来，先看管了他。”
奉和圣制答张说南出雀鼠谷（席豫）
盐梅推上宰，礼乐统中军。献赋纡天札，飘飖飞白云。