剩：形声。从刀,乘声。本义:剩余；余下
说：从言从兑，言辞以兑付。说本意是用话来表达意思，引申为介绍，言论，主张，责备，也是文体的一种。
襄：1.帮助2.姓。
阳：从阝(阜)从昜。高明也。——《说文》形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北。
好：多音字，读时作形容词泛指一切美好的事物，或同意、应允。读时作动词，表示喜欢的意思，乃是中国最常用的。
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
尽：此字始见于商代甲骨文，其古字形像一只手拿着刷子在刷洗器皿，表示饮食已尽，以此表示终尽之意。本义是器中空无，净尽，泛指竭尽、完尽。引申为终尽、完了、竭尽。由终尽义引申为死亡、达到极限。由竭尽义，即全部用出、使尽义引申为范围副词全部、都。以上各义都读jìn。有时读jǐn。作副词，表示达到最大限度，如言“尽量” “尽早” “尽快”，又可以表示行为的持续。
襄阳：注释(1):古郡名，建安十三年（208年）分南郡、南阳西郡置，隋唐时代或称襄州。诗句:襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑。出自:《初过汉江》崔涂注释(2):今湖北襄樊市。读音:襄:xiāng诗句:襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪。出自:《朝中措》密璹注释(3):今属湖北。读音:襄:xiāng诗句:即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。出自:《闻官军收河南河北》杜甫
无尽：1、没有穷尽；没有止境。《列子·汤问》：“然无极之外，復无无极，无尽之中，復无无尽……朕以是知其无极无尽也。”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝杨素梅﹞着实懊悔无尽。”清沉初《西清笔记·纪名迹》：“余尝於初冬过富春，青山白云，碧江红树，深秀之景，閒远之致，延绵无尽。”许地山《危巢坠简·春桃》：“无量的尘土，无尽的道路，涌着这沉闷的妇人。”2、佛教语。指无为法或无相。《维摩经·菩萨行品》：“何谓无尽，谓无为法。”参见“无为法”、“无相”。3、佛教语。谓没有边际、界限。宋苏轼《上元日过祥符僧可久房萧然无灯火》诗：“不把瑠璃闲照佛，始知无尽本无灯。”参见“无尽灯”、“无尽藏”。
襄阳行（张潮）
昨见襄阳客，剩说襄阳好无尽。襄汉水，岘山垂，汉水东流风北吹。只言一世长娇宠，那悟今朝见别离。君渡清羌渚，知