东：会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向；东,动也。--《说文》；东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》；东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。；东君,日也。--《广雅·释天》；东邻。--《易·既济》。虞注震为东。；东方者,阳也。--《白虎通·情性》；大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》
顶：字的基本含义是1.最高的，最上的及最高最上的部分：～点。头～。山～。～巅。～尖。（~）为顶。2.用头支承：～承。～天立地。3.支撑，抵住：～礼（佛教徒最尊敬的跪拜礼节，两手伏地，以头抵住受拜人的脚）。～门立户。4.从下面拱起：种子发芽把土～起来了。5.最，极：～好。。6.相对着：～风。～头。7.相当，等于：一个～俩。8.担当：～班。不～事。9.代替：冒名～替。；0.争辩，冲撞：～嘴。1.量词，用于某些有顶的东西：两～帽子；2.到（某个时间）：昨天～十二点才到家。；3.互联网专用词，用于表达“支持”的意思。
荧：有微弱的光亮的意思。
犹：意为相似，如同，尚且仍然，还等。此外还有犹姓，历史名人有犹道明，犹泳等。
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
绝：字义：1.断：～种。～缘。～嗣。～情。～迹。断～。杜～。灭～。空前～后。2.尽，穷尽：～命。～望。～境。～棋。气～。3.极，极端的，最，：～妙。～密。～壁。～无仅有。4.独特的，少有的，没有人能赶上的：～色。～技。～伦。～唱。～代。5.一定的，肯定的：～对。～然。6.越过：“假舟楫者，非能水也，而～江河。”7.旧体诗的一种体裁：～句。五～。
荧荧：1、小火。《六韬·守土》：“涓涓不塞，将为江河；荧荧不救，炎炎奈何？”宋司马光《进五规状》：“燎原之火，生於荧荧。”方薰《山静居诗话》十三引清王曾祥《患疥》诗：“涓涓寧无虞，荧荧固可畏。”2、光闪烁貌。汉秦嘉《赠妇诗》：“飘飘帷帐，荧荧华烛。”前蜀贯休《行路难》诗之一：“君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。”元吴师道《桐庐夜泊》诗：“灯光隐见隔林薄，湿云闪露青荧荧。”柯灵《香雪海·红》：“不巧那一晚碰上城里断电，但街头依旧是满眼荧荧的灯火。”3、光艳貌。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“玄木冬荣，煌煌荧荧。”李善注：“煌煌荧荧，草木花光也。”《史记·赵世家》：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。”三国魏阮籍《咏怀》之十八：“视彼桃李花，谁能久荧荧？”明何景明《拟古诗》之十二：“荧荧桃李颜，华早仍先凋。”清钱澄之《田园杂诗》：“荧荧陂上麦，青青畦间蔬。”
夜光篇（王泠然）
西山无草光已灭，东顶荧荧犹未绝。沸汤空谷数道水，融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居，四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛