睿：有智慧；看得深远
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
含：释义：1.东西放在嘴里，不咽下也不吐出；2、藏在里面；包含；3、带有某种意思、情感等，不完全表露出来。
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
月：象形。甲骨文字形。象半月形。月是汉字部首之一。本义月亮；月,太阴之精也。象上下弦阙形。--《说文》；月之从星,则以风雨。--《书·洪范》；礼月与四渎于北门外。--《仪礼·觐礼》；月虚而鱼脑减。--《淮南子·天文》；如月之恒,如日之升。--《诗·小雅·天保》
睿文：1、指皇帝的文德。唐白居易《德宗皇帝挽歌》之三：“睿文诗播乐，遗训史标言。”《宋史·乐志十三》：“治定资神武，功成显睿文。”
日月：1、天体，即太阳和月亮。《易·离》：“日月丽乎天，百穀草木丽乎土。”唐韩愈《秋怀诗》之一：“羲和驱日月，疾急不可恃。”丁玲《韦护》第三章：“这是包含海洋和峻山以及日月星辰的一个充满了福乐的大宇宙。”2、时间的意思，二十四小时为一天，三十天为一月。《论语·雍也》：“回也，其心三月不违仁，其餘则日月至焉而已矣。”汉蔡邕《难夏育上言鲜卑仍犯诸郡》：“方今郡县盗贼，刼摽人财，攻犯官民，日月有之。”唐刘餗《隋唐嘉话》卷上：“靖谢曰：‘老臣宜从，但犬马之疾，日月增甚，恐死於道路，仰累陛下。’”王闿运《储玟躬传》：“自道光末载，湖南日月多故。”3、时光、光阴。《诗·小雅·小明》：“昔我往矣，日月方奥。”唐韩愈《与崔群书》：“僕自少至今，从事於往还朋友间，一十七年矣，日月不为不久。”宋岳飞《赠方逢辰》诗：“日月却从閒里过，功名不向懒中求。”《儿女英雄传》第一回：“日月迅速，转眼就是四月。”杨朔《迎志愿军归国》：“四年的日月不算短啊。”4、比喻君后。《史记．卷一○七．魏其武安侯传》太史公曰：「魏其之举以吴楚，武安之贵在日月之际。」《史记·魏其武安侯列传论》：“魏其之举以吴楚，武安之贵在日月之际。”《东观汉记·杨赐传》：“今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月。”5、代指天地。唐郑畋《马嵬坡》诗：“玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。”宋孙光宪《渔歌子》词之二：“经霅水，过松江，尽属儂家日月。”《秦併六国平话》卷中：“二将交锋后，盘旋两阵前；征云笼日月，杀气罩山川。”6、谋生之道，生存。《金瓶梅词话》第三九回：“把家财分作八分，各人过其日月。”杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“那种日月，咱们俩一道过了十来年哩。”秦腔《游龟山》第二场：“这几日只觉得身体困倦，为日月我还得打鱼一番。”
送贺监归四明应制（李林甫）
辞恩访列仙。睿文含日月，宸翰动云烟。鹤驾吴乡远，遥遥南斗边。