玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
山：象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分；山,土有石而高。--《说文》；山,土之聚也。--《国语·周语》；山人取之。--《左传·昭公四年》；夏后代山。--《礼记·明堂位》；太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》；如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》；生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》；为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》；山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
翘：有举起、抬起、向上，特出和(木、纸等）平直的东西又湿变干后不再平直等解释。常用词组有翘材，翘楚，翘棱，翘盼，翘企，翘曲，翘首，翘望，翘足，翘足而待，翘足引领等。
翠：形声。从羽,卒声。本义翠鸟；鸟名,翠鸟。又专指雌性的翠鸟；又如翠以羽自残(翡翠鸟因羽色之美而被残杀。比喻人因有才而遭嫉害);翠毛(翠鸟的羽毛);翠羽(翠鸟的羽毛。古代多用作饰物);翠禽(翠鸟；翠鸟的羽毛,可作装饰品；又指青、绿、碧色的玉石；翠；青、绿、碧之类的颜色；翠翠绿色～竹、～玉。翡翠金玉珠～。；【翠湖春晓】民族管弦乐曲。聂耳创作于于；934年。根据昆明地区的洞经调改编。生动地表现了翠湖春晨的美景和游客赏景的欢悦。；【翠绿】像翡翠那样的绿色。；【翠鸟】鸟的一种。羽毛翠绿色，头部蓝黑色，喙长而直，尾羽短。羽毛可做装饰品。；【翠微】青绿的山色，又泛指青山。
步：一前一后两个脚印，为一步。多指脚步，主要用于动词，走路。步，计量单位，历代不一：周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。止，为半步。尺（尺骨），以人体小臂长为一尺。半步（止）是三尺，即一腿之距。
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
尘：会意。《说文》从三鹿,从土,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿。现行简化字尘,也是一个从小从土的会意字。本义；尘土；湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。；尘埃也。--《庄子·逍遥游》；而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》；朱尘筵些。--《楚辞·招魂》；满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》；渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》
玉山：1、古代传说中的仙山。《山海经·西山经》：“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。”郭璞注：“此山多玉石，因以名云。《穆天子传》谓之群玉之山。”唐李商隐《玉山》诗：“玉山高与閬风齐，玉水清流不贮泥。”清洪昇《长生殿·偷曲》：“珠辉翠映，凤翥鸞停，玉山蓬顶，上元挥袂引双成，上元挥袂引双成，萼緑回肩招许琼。”徐朔方注：“玉山，西王母住的仙山。”2、用玉堆成的山，形容豪富。唐皮日休《忧赋》：“西汉则王根为玉山，东京则郭况制金穴。”3、对秀丽山峰的美称。唐鲍防《人日陪宣州范中丞宴东峰亭》诗：“丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。”4、比喻色白如山状之物。唐刘禹锡《客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之》：“滉瀁雪海翻，槎牙玉山碎。”此喻白云。唐杜牧《奉和仆射相公嘉雪》：“银闕双高银汉里，玉山横列玉墀前。”此喻雪山。宋苏辙《放闸》诗：“渊停初镜净，势转忽云崩。脱隘尚容与，投深益沸腾。玉山纷破碎，阵马急侵陵。”此喻浪涛。5、《晋书·裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特精理义，时人谓之‘玉人’，又称‘见裴叔则(裴楷字)如近玉山，映照人也。’”后因以“玉山”喻俊美的仪容。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》：“公状貌邱墟，风神磊落，玉山秀立，乔松直上。”唐贾岛《上杜驸马》诗：“玉山突兀压乾坤，出得朱门入戟门。”明汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“他倚太湖石，立着咱玉嬋娟。待把俺玉山推倒，便日暖玉生烟。”清纳兰性德《贺人婚序》：“临琪树於崔生，照玉山於裴叔。”6、山名。即蓝田山。唐杜甫《崔氏东山草堂》诗：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。”仇兆鳌注引邵长蘅曰：“东山，即蓝田山，又名玉山，在长安蓝田县东南。”
无尘：1、不着尘埃。常表示超尘脱俗。唐崔橹《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。”唐杜荀鹤《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
赠元载歌妓（杨炎）
凤箫鸾翅欲飞去。玉山翘翠步无尘，楚腰如柳不胜春。