独：此字始见于战国 [2] 。此字本义是指单独， 由单独义引申出孤单、独特、独裁、仅仅等义。
负：从人从贝，有所恃也。负字的本意解析：负，其正体字为负，其上为一个刀字，意为持刀抢劫；其下为一个贝字，贝就是古代的钱，在此代表东西。
山：象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分；山,土有石而高。--《说文》；山,土之聚也。--《国语·周语》；山人取之。--《左传·昭公四年》；夏后代山。--《礼记·明堂位》；太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》；如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》；生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》；为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》；山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
西：象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。西是栖的本字。本义鸟入巢息止；西,鸟在巢上,象形。--《说文》；棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。--《敦煌曲子词集》；又如西迟(游息,流连。同栖迟；往西走;向西去；西通巴蜀。--《三国志·诸葛亮传》；何时复西归。--《乐府诗集·长歌行》；从小丘西行……--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》；西出阳关无故人。--唐·王维《送元二使安西》
勇：从甬从力。力及所至，生命勃发甬甬然也。勇者，气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心，恿1.有胆量，敢做：～敢。～毅。～气。～士。英～。奋～。2.中国清代称战争时期临时招募的兵士：兵～。劲～。募～。3.姓。4.儒家的伦理范畴。指果断、勇敢。孔子把“勇”作为施“仁”的条件之一。“勇”必须符合“仁、义、礼、智”，而且不能“疾贫”，才能成其为勇。《论语·宪问》：“仁者必有勇。”又《阳货》：“君子有勇而无义为乱。”又《子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
负山：1、背山。喻力不胜任。《庄子·应帝王》：“其於治天下也，犹涉海凿河，而使蚉负山也。”成玄英疏：“蚉虫至小，山岳极高，令其负荷，无由胜任。”北齐刘昼《新论·均任》：“是以君子量才而授任，量任而授爵，则君无虚授，臣无虚任，故无负山之累，折足之忧也。”周实《痛哭》诗之四：“壮志未酬填海岛，痴心枉作负山蟁。”2、背后依山。《汉书·南粤传》：“且番禺负山险阻，南北东西数千里，颇有中国人相辅，此亦一州之主，可为国。”《新唐书·突厥传上》：“帝见怜之，以虢州负山，外麕鹿，有射猎之娱，乃拜为刺史。”清吴伟业《鹿樵纪闻·绣花针传》：“恩平负山带海，俗习剽刦。”
山西：1、山的西坡。《尔雅·释山》：“山西曰夕阳，山东曰朝阳。”邵晋涵正义：“山西暮乃见日，故曰夕阳，山东朝乃见日，故曰朝阳。”2、战国、秦、汉时称崤山、华山以西地区。又称关西。《史记·太史公自序》：“萧何填抚山西。”张守节正义：“谓华山之西也。”宋苏辙《六国论》：“窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免於灭亡。”3、称太行山以西黄河以东地区。隋末置山西河东黜陟讨捕大使，元置河东山西道宣慰使司，明置山西行中书省，清至今皆为山西省。
杂诗二首（卢象）
征战是平生。独负山西勇，谁当塞下名。死生辽海战，雨雪蓟门行。诸将封侯尽，论功独不成。君家御沟上，垂柳夹