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浮人日已归

2024-04-11 15:26:39

『浮人日已归』诗句汉字解释:

浮:形声。从水,孚声。本义漂流,漂浮;浮,氾也。--《说文》;载沉载浮。--《诗·小雅·菁菁者莪》;浮,漂也。浮游也。--《广雅》;乘桴浮于海。--《论语·公冶长》;浮于济漯。--《书·禹贡》;过夏首而西浮兮。--《楚辞·哀郢》;浮天无岸。--《文选·桦·海赋》;皓月千里,浮光跃金。--宋·范仲淹《岳阳楼记》;交语速装束,络绎如浮云。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

日:象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳;日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》;离为日,为火。--《易·说卦》;以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》;天无二日,太阳也。--《孟子》;日初出,大如车盖。--《列子·汤问》

已:周代姒姓伯爵诸侯国,是夏禹王之后。封地位于现河南省开封市雍丘县。

归:会意。从止,从媎省。本义女子出嫁;归,女嫁也。--《说文》;帝乙归妹。--《易·泰》;桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子;女有归。--《礼记·礼运》;妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》;生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》;后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》;又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家;害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》

『浮人日已归』诗句词语解释:

浮人:1、在外流浪的人。唐李白《赠徐安宜》诗:“浮人若云归,耕种满郊岐。”《新唐书·杨炎传》:“是以天下残瘁,荡为浮人,乡居地著者百不四五。”2、迷惑人。清和邦额《夜谭随录·诡黄》:“以术浮人,自遭显报。”

人日:1、旧俗以农历正月初七为人日。《太平御览》卷九七六引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪綵为人或鏤金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬢。又造华胜以相遗,登高赋诗。”宋高承《事物纪原·天生地植·人日》:“东方朔《占书》曰:岁正月一日占鷄,二日占狗,三日占羊,四日占猪,五日占牛,六日占马,七日占人,八日占穀。皆晴明温和,为蕃息安泰之候,阴寒惨烈,为疾病衰耗。”清富察敦崇《燕京岁时记·人日》:“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。”欧阳山《三家巷》十二:“‘人日’那天的绝早,医科大学生杨承辉就起了床,急急忙忙地洗脸,刮胡子。”2、即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“工日”。

『浮人日已归』古诗词出处:

赠房卢氏琯(王维)

弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不

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