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握手嗟异同

2024-04-11 17:19:17

『握手嗟异同』诗句汉字解释:

握:形声。从手,屋声。本义攥在手里,执持;握,搤持也。--《说文》;握,持也。--《广韵》;长尺有握。--《仪礼·乡射礼》;私握臣手。--《楚辞·九章·怀少》;怀瑾握瑜。--《楚辞·九章·怀沙》;手握刀。--清·邵长蘅《青门剩稿》;又如握君(如意的别称);握篆(手握官印);握算(执算筹以计数。亦指谋划);握镜(执持明镜);握节(持守符节。不辱君命);握炭流汤(握炽炭,蹈沸汤。不畏危难,敢于用命;屈指成拳;终日握而手不掜。--《庄子·庚桑楚》

手:常用。人体上肢前端能拿东西的部分。

嗟:1.叹息;感叹2.文言叹词

异:指有不同的、特别的意思。

同:有、两个读音,同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中,。

『握手嗟异同』诗句词语解释:

握手:1、执手,拉手。古时在离别、会晤或有所嘱托时,皆以握手表示亲近或信任。《东观汉记·马援传》:“援素与述同乡里,相善,以为至当握手迎如平生。”《三国志·魏志·曹爽传》:“爽以支属,世蒙殊宠,亲受先帝握手遗詔,託以天下。”唐元结《别王佐卿序》:“在少年时,握手笑别,虽远不恨。”宋陆游《斋中杂兴》诗之十:“道逢若耶叟,握手开苍颜。”清纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》词:“握手西风泪不乾,年来多在别离间。”2、今用为见面、分别的礼节,也用来表示慰问或祝贺。赵大年《公主的女儿》三:“作揖变成了握手。”3、拳屈手指。汉焦赣《易林·乾之履》:“空拳握手,倒地更起。”4、指拳屈手指以掬物。《管子·弟子职》:“凡拼之道,实水於盘。攘臂袂及肘,堂上则播洒,屋中握手。”尹知章注:“堂上宽,故播散而洒;室中隘,故握手为掬以洒。”5、古代死者入殓时套在死者手上的殓衣。以布帛缝制,形如直囊。《仪礼·士丧礼》:“握手,用玄,纁里,长尺二寸,广五寸,牢中旁寸,著组繫。”贾公彦疏:“名此衣为握,以其在手故言握手,不谓以手握之为握手。”

嗟异:1、赞叹称异。《南史·阮孝绪传》:“邻里嗟异之。”宋曾巩《本朝政要策·学校》:“淳化中,上始视学,命孙奭讲《説命》之篇,天子嗟异久之。”《明史·忠义传二·徐朝纲》:“﹝徐朝纲﹞御贼战死,有虎守其骸不去,蛮人嗟异。”2、叹美称异,有赞赏的意味。《南史.卷七六.隐逸传下.阮孝绪传》:「果心惊而反,邻里嗟异之。」

异同:1、亦作“异同”。不同和相同之处。《汉书·朱云传》:“自宣帝时善梁丘氏説,元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸《易》家论。”南朝梁江淹《知己赋》:“论十代兮兴毁,访五都兮异同。”唐司马贞《<史记索隐>序》:“逮至晋末,有中散大夫东莞徐广始考异同,作《音义》十三卷。”2、不同;不一致。三国蜀诸葛亮《前出师表》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”宋姚宽《西溪丛语》卷上:“古之经书,皆有别本,其用字多异同。”清黄宗羲《<陆石溪先生文集>序》:“余选明文近千家,其间多与实録异同,盖实録有所隐避,有所偏党,文集无是也。”3、引申为反对。唐刘肃《大唐新语·公直》:“刘仁轨为左僕射,暮年颇以言词取悦诉者,户部员外魏克己断案,多为仁轨所异同。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》:“先帝在位久,德泽在人,故一日晏驾,天下奉戴嗣君,无一人敢异同者。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二:“秋谷不满渔洋,故与异同。”4、反对意见;异议。《宋书·谢灵运传》:“灵运构扇异同,非毁执政。”《北史·尉迟迥传》:“乃与羣公会议,诸将多有异同。”林长民《参议院一年史·沿革》:“袁世凯於阁议中颇主张速与俄人交涉,独许世英、刘揆一及如浩持异同。”

『握手嗟异同』古诗词出处:

送陆员外(王维)

迟迟前相送,握手嗟异同。行当封侯归,肯访商山翁。

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