对：从丵从口从寸。一只手拿着点燃的蜡烛，有“向着”的意思。对，对或从士。汉文帝以为责对而为言，多非诚对，故去其口以从士也。；(会意。从口,从“丵”(,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义:应答；
酒：会意。从水,从酉。酉本义就是酒。酉亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料；酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》；酒曰清酌。--《礼记·曲礼》；酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》；酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》；酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》；不为酒困。--《论语·子罕》
池：形声。从水,也声。本义水停积处；水塘；池,停水曰池。--《广韵》；穿地畜水,圆者曰池,方者曰塘。--《中文大辞典》；池之竭矣。--《诗·大雅·召》；或饮于池。--《诗·小雅·无羊》；毋漉陂池。--《礼记·月令》。注穿地通水曰池。；掌沟渎浍池之禁。--《周礼·雍氏》。注谓陂障之水道也。；囿有林池。--《国语·周语》；有良田美池桑竹之属。--晋·陶渊明《桃花源记》；鸟宿池边树,僧敲月下门。--唐·贾岛《题李凝幽居》
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
满：形声。本义填满,布满；满,盈溢也。--《说文》；无几何而往,则户外之屦满矣。--《庄子·列御寇》；荆有云梦,犀兕麋鹿满之。--《墨子·公输》；奸邪满侧。--《韩非子·扬权》；溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。--唐·许浑《咸阳城东楼》；归来泪满巾。--宋·张俞《蚕妇》；黄四娘家花满溪。--唐·杜甫《江畔独步寻花》；蒌蒿满地。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》；初闻涕泪满衣裳。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》
对酒：1、面对着酒。三国魏曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”三国魏阮籍《咏怀诗》之六四：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。”2、乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》郭茂倩题解引《乐府解题》曰：“魏乐奏武帝所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。”
酒池：1、谓以酒为池。《韩非子·喻老》：“紂为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，紂遂以亡。”汉刘向《新序·刺奢》：“桀作瑶臺，罢民力，殫民财，为酒池糟隄，纵靡靡之乐。”晋潘岳《西征赋》：“酒池鉴於商辛，追覆车而不寤。”
寄万齐融（李颀）
把菊东山秋。对酒池云满，向家湖水流。岸阴止鸣鹄，山色映潜虬。靡靡俗中理，萧萧川上幽。昔年至吴郡，常隐临