闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
道：形声。从辵,首声。本义供行走的道路；道,所行道也。--《说文》；一达谓之道。--《尔雅》；道坦坦。--《易·履》；百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。；大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章；道听而途说。--《论语·阳货》；从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》；道渴而死。--《山海经·海外北经》；今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
门：象形。甲骨文字形,象门形。门是汉字的一个部首。本义双扇门,门；閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。；五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》；门常闭。--《墨子·号令》；门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》
犹：意为相似，如同，尚且仍然，还等。此外还有犹姓，历史名人有犹道明，犹泳等。
被：形声。从衣,皮声。本义睡眠时用以覆体的夹被;被子；被,寝衣,长一身有半。--《说文》；翡翠珠被。--《楚辞·招魂》
遮：【名】广东方言（粤语、客家话）里，“遮”就是伞、雨伞的意思。
闻道：注释(1):听说。诗句:闻道稽山去，偏宜谢客才。出自:《送友人寻越中山水》李白注释(2):听说。诗句:闻道黄龙戍，频年不解兵。出自:《杂诗三首(其三)》沈佺期注释(3):听说。诗句:闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。出自:《梅花绝句六首(其三)》陆游注释(4):闻听说，在这里引申为得到，明白事物发展的规律，或者是懂得道理。诗句:君家玉女从小见，闻道如今画不成。出自:《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚注释(5):听说。诗句:闻道双衔凤带，不妨单著鲛绡。夜香知与阿谁烧。怅望水沈烟袅。出自:《西江月》苏轼注释(6):听说。诗句:闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。出自:《闻梨花发赠刘师命》韩愈
玉门：1、宫阙，帝阙。《楚辞·刘向＜九叹·怨思＞》：“背玉门以犇騖兮，蹇离尤而干詬。”王逸注：“玉门，君门。”2、饰玉的门。《晏子春秋·谏下十八》：“及夏之衰也，其王桀背弃德行，为璿室玉门。”《淮南子·道应训》：“文王归，乃为玉门，筑灵臺，相女童，击鐘鼓，以待紂之失也。”3、山名。《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“回朕车俾西引兮，褰虹旗於玉门。”王逸注：“玉门，山名也。”三国魏曹操《陌上桑》诗：“驾虹霓，乘赤云，登彼九疑歷玉门。”4、古关名。即玉门关。《汉书·西域传序》：“﹝西域﹞东则接汉，阸以玉门、阳关，西则限以葱岭。”南朝宋鲍照《建除》诗：“成军入玉门，士女献壶浆。”宋陆游《枕上》诗：“荷锄家圃知何憾，犹胜生求入玉门。”明吴骐《塞下曲》：“四牡騑騑出玉门，詔持繒帛赐乌孙。”参见“玉门关”。5、中医谓处女的子宫口。《脉经·脉证》：“师曰：带下有三门，一曰胞门，二曰龙门，三曰玉门。已产属胞门，未产属龙门，未嫁女属玉门。”
古从军行（李颀）
胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。