借：是暂时使用别人的财物的意思。
问：形声。从口,门声。本义问,询问；问,讯也。--《说文》；皇帝请问下民。--《书·吕刑》；时聘曰问。--《周礼·大宗伯》；小聘曰问。--《仪礼·聘礼》；问人于他邦。--《论语》；善问者如攻坚木。--《礼记·学记》；问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》；问其故。--《列子·汤问》；跪问其故。--《后汉书·列女传》；景公问政孔子。--《史记·孔子世家》；豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》；既克,公问其故。--《左传·庄公十年》
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
堪：能，可以，足以：不堪设想，堪当重任，堪以告慰，忍受，能支持：难堪。不堪一击。
挂：字义：牵记，牵连，牵累，登记，钩住；借助绳索、钩子、钉子等使物体附着于高处或连到另一物体；打电话，或放回耳机中止通话，亦指交换机接通电话；量词，多用于成套或成串的东西。
锡：化学名词。一种略带蓝色的白色光泽的低熔点金属元素,在化合物内是二价或四价,不会被空气氧化,主要以二氧化物(锡石)和各种硫化物(例如硫锡石)的形式存在；素符号；金锡连丹。--《史记·货殖列传》；又如锡古子(形如鼓的有盖锡锅；通緆”。细麻布；用锡若絺。--《仪礼·大射仪》；于是郑女曼姬,被阿锡。--《史记·司马相如传》
借问：1、询问。《宋书·萧惠开传》：“虑兴宗不能诣己，戒勒部下：‘蔡会稽部伍若借问，慎不得答。’”唐任华《寄杜拾遗》诗：“杜拾遗，知不知，昨日有人诵得数篇黄绢词，吾怪异奇特借问，果然称是杜二之所为。”元萨都剌《宫词》：“骏马骄嘶懒着鞭，晚凉骑过御楼前。宫娥不识中书令，借问谁家美少年。”2、古诗中常见的假设性问语。一般用于上句，下句即作者自答。晋陶潜《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲？怀人在九冥。”唐韩愈《送僧澄观》诗：“借问经营本何人？道人澄观名籍籍。”宋姜夔《昔游诗》：“朝发黄陵祠，暮至赤沙曲。借问此何处？沧湾三十六。”3、向人打听情况时所用的敬辞。《水浒传》第三回：“史进道；‘借问经略府内有个东京来的王教头吗？’”周立波《山乡巨变》上二：“邓秀梅停步问道：‘借问一声，乡政府是哪个屋场？’”4、过问。《旧唐书·刘仁轨传》：“今日官府，与往日不同，人心又别。贞观、永徽年中，东西征役，身死王事者，并蒙敕使弔祭，追赠官职，亦有迴亡者官爵与其子弟。从显庆五年以后，征役身死，更不借问。”宋梅尧臣《村豪》诗：“里胥休借问，不信有官权。”
借问何时：注释(1):询问什么时候。诗句:晴岚低楚甸，暖回雁翼，阵势起平沙。骤惊春在眼，借问何时，委曲到山家。涂香晕色，盛粉饰、争作妍华。千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦。出自:《渡江云.小石》周邦彦
何时：1、什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？”唐韩愈《赠别元十八协律》诗之六：“寄书龙城守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”2、什么时候。表示时间难以确定。刘大白《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
挂锡：1、亦作“掛锡”。游方僧投宿寺院。因投宿时把衣钵锡杖挂在僧堂钩上，故称。唐裴休《赠黄蘖山僧希运》诗：“挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“其时佛印游方转来，仍旧在相国寺掛锡。”《痛史》第二四回：“本庙的不过四五十人，近来倒是掛锡的客师甚多。”
照公院双橙（李颀）
南庭黄竹尔不敌，借问何时堪挂锡。