谁：形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。；哪个人或哪些人；莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》
诵：是我们学习的一种方法，是我们小学时必用的方法，比如我们在小学时的朗诵，背诵。进入中学以后这样的方法就少用了，尤其是在高中，但我们的学习离不开诵，不管是朗诵，背诵，在我们的人生路上需要诵来伴随着我们。
女：《说文》：“妇人也，象形。王育说。凡女之属皆从女。”；象形。甲骨文字形，象一个敛手跪着的人形。本义：女性，女人，与“男”相对。；女，妇人也。——《说文》。王育说：“对文则处子曰女，适人曰妇。”女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少～。2.以女儿作为人的妻（旧读ǜ）。3.星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。女：第二人称代词，后作“汝”。姓。
师：“师”为古代军队的一种编制单位，由此引申指军队。“师”在商周时代属于最大的军队编制，人数众多，故“师”又引申为众人。后转指官名，又专指掌教民之事的官职名称，引申指教师，掌握专门技术或知识的人，还引申指模范、楷模。也作动词用，表示效法、学习。另外“师”还作尊称用。
篇：（形声。从竹，扁声。本义：竹简）⑵；简册。古代文章写在竹简上，为保持前后完整，用绳子或皮条编集在一起称为“篇”
女师：1、古代掌管教养贵族女子的女教师。《文选·宋玉＜神女赋＞》：“顾女师命太傅。”李善注：“古者皆有女师，教以妇德，今神女亦有教也。”《诗·周南·葛覃》“言告师氏”毛传：“师，女师也。古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。”2、女子的楷模。《梁书·皇后传·太宗王皇后》：“后幼而柔明淑德，叔父暕见之曰：‘吾家女师也。’”3、尼姑。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“却説非空菴原有两个房头，东院乃是空照，西院的是静真，也是个风流女师。”4、古代对于教授妇女功事者的称呼。《诗经．周南．葛覃》「言告师氏」句下汉．毛亨．传：「师，女师也。古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。」女子的楷模。《梁书．卷七．皇后传．太宗王皇后传》：「后幼而柔明淑德，叔父暕见之曰：『吾家女师也。』」尼姑。《醒世恒言．卷一五．赫大卿遗恨鸳鸯绦》：「却说非空庵原有两个房头，东院乃是空照，西院的是静真，也是个风流女师。」5、女子师范学校的缩称。?【造句】女师附小
达奚吏部夫人寇氏挽歌（李颀）
阴堂从此闭，谁诵女师篇。