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鹤归乔木隐难呼

2024-04-13 17:34:57

『鹤归乔木隐难呼』诗句汉字解释:

鹤:形声。从鸟,隺声。本义鹤科各种类鸟的统称,皆为大型涉禽;,羽毛更紧密,部分秃顶,嘴较钝并在近中央处有较大鼻孔,后趾向上抬起;鹤,似鹄长喙。--《广韵》;鹤鸣于九皋。--《诗·小雅·鹤鸣》;腾群鹤于瑶光。--《楚辞·刘向·九叹·远游》

归:会意。从止,从媎省。本义女子出嫁;归,女嫁也。--《说文》;帝乙归妹。--《易·泰》;桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子;女有归。--《礼记·礼运》;妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》;生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》;后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》;又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家;害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》

乔:会意。从夭,从高省,高亦声。夭,象人(大)行走的样子。本义:高;高耸。多用以形容树木乔,高而曲也。——《说文》乔,繁体乔字从夭从高。乔字属于夭字族。在夭字族里,夭字都是声符兼义符。夭字族汉字都与身形丰满、肥壮之义有关。乔就是“向上圆曲凸起”。而且乔还是一种姓氏。

木:是象形字。甲骨文字形象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。木材是能够次级生长的植物,如乔木和灌木,所形成的木质化组织。这些植物在初生生长结束后,根茎中的维管形成层开始活动,向外发展出韧皮,向内发展出木材。木材是维管形成层向内的发展出植物组织的统称,包括木质部和木质线。木材为林业主产物,对于人类生活起着很大的支持作用。根据木材不同的性质特征,人们将它们用于不同途径,木如言。其次,“木”字还有呆笨的意向。比如:呆若木鸡。最后,“木”字还有感觉不灵敏,失去知觉,麻木的意思。

隐:从阝(阜)从爪从工从又(手)从心。阜,山崖边的石磴;双手做工,稳定下来,隐藏。藏匿、伤痛、怜悯、凭倚的意思。

难:(形)做起来费事的:~办。;(动)使人感到困难:这下把我~住了。(3)(副)不容易;不大可能:~免;~保。(4)(形)不好:~听;~看。(5)古又同“傩”。

呼:通过口、鼻把气体排出体外:呼吸;呼气。2大声叫喊:呼喊;欢呼;前呼后拥。;3.叫;召唤:呼唤;招呼;呼风唤雨。④拟声词,形容刮风、出气等声音:呼哧;呼噜;呼呼地刮着北风。⑤姓。

『鹤归乔木隐难呼』诗句词语解释:

鹤归:1、指丁令威化鹤归辽事。唐杜牧《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》:“千载鹤归犹有恨,一年人住岂无情。”

乔木:1、高大的树木。《诗·周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。”唐张乔《题友人林斋》诗:“乔木带凉蝉,来吟暑雨天。”郭沫若《芍药及其他·影子》:“我手栽的那株大山朴,怕已经长成乔木了。”2、《孟子·梁惠王下》:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。”赵岐注:“所谓是旧国也者,非但见其有高大树木也,当有累世修德之臣,常能辅其君以道,乃为旧国可法则也。”后因以“乔木”为形容故国或故里的典实。《文选·颜延之<还至梁城作>》诗:“故国多乔木,空城凝寒云。”李善注:“《论衡》曰:‘观乔木,知旧都。’”明高攀龙《鸣阳伯兄六十序》:“乔木之门,百世不易姓可矣。”清曹寅《读葛庄诗有感》诗:“故家乔木今谁在,永日残碁局更新。”3、植株高大,主干和分枝有明显区别的木本植物。如松、柏、杨、白桦等。

『鹤归乔木隐难呼』古诗词出处:

经陆补阙隐居(綦毋潜)

琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难呼。学书弟子何人在,点检犹存谏草无。

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