七：1.数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。2、文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。3、旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
赤：是会意字。甲骨文，从大(人）从火。人在火上，被烤得红红的。一说“大火”为赤。本义：火的颜色，即红色）。
龙：象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物；龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以；能升天,神其物,而命之曰灵。；飞龙在天。--《易·乾》；麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》；甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》；叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》
至：象形、会意，下来也。像鸟飞从高下至地也。或像射来的箭落到地上。从一，一犹地也。不，上去；而至，下来也。到：～此。自始～终。从古～今。～于。以～。甚～。极、最：～少。～亲。～交（最相好的朋友）。～诚。～高无上。～理名言。至是会意字，甲骨文字形像射来的箭落到地上，表示到达。至的本意为到，引申指到达了极点，完全达到，又引申指极、最，用做副词，还引申表示一件事已经做完，再做另一件事情。与“致”的区别：致：表达；集中精力；到达实现；招引；情趣；精细
赤龙：1、赤色的龙。传说以为神仙所乘。《墨子·贵义》：“﹝帝﹞以丙丁杀赤龙於南方。”汉刘向《列仙传·陶安公》：“陶安公者，六安铸冶师也……朱雀止冶上曰：‘安公，安公，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至期，赤龙到。”唐钱起《药堂秋暮》诗：“勉事壶公术，仙期待赤龙。”2、赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注：“尧母庆都，盖天帝之女，寄伊长孺家，年二十无夫，出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生尧。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》：“神农、唐尧，俱感赤龙……刘季断虵而还感赤龙。”3、借指汉高祖刘邦。唐陈子昂《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》：“战国如麋，至於赤龙。赤龙之兴四百年，天纪復乱。”唐李白《朱虚侯赞》：“赤龙登天，白日昇光。”王琦注：“赤龙登天，谓高祖升遐。”4、泛指皇帝。《邻女语》第五回：“更不见谁是赤龙种，只听説风潮处处汹。”5、比喻太阳。唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑乌烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。”清魏源《道中杂言》诗之四：“羲和鞭赤龙，夙驾扶桑巔。”6、古代马苑名。《晋书·石勒载记上》：“﹝石勒﹞復东如赤龙、騄驥诸苑中，乘苑马远掠繒寳，以赂汲桑。”7、古代船名。五代马缟《中华古今注》卷上：“孙权，吴之主也。时号舸为‘赤龙’，小船为‘驰马’。”又明代有战舰名“赤龙舟”。参阅明茅元仪《武备志·军资乘·战船》。
题辛道士房（储光羲）
小智即蜉蝣。七日赤龙至，莫令余独留。