踟蹰野人室

2024-04-14 03:16:54

『踟蹰野人室』诗句汉字解释：

踟：〔～蹰〕心里犹豫，要走不走的样子，如“～蹰不前”。亦作“踟躇”。

蹰：见〔踟蹰〕

野：形声。从里,予声。《尔雅·释言》里,邑也。本义郊外;野外；野,郊外也。--《说文》；邑外谓之郊,郊外谓之野。--《说文》。段注；龙战于野。--《易·坤》；王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》；七月在野。--《诗·豳风·七月》；体国经野。--《周礼》。注谓一百里以外三等采地之中。；永州之野产异蛇。--柳宗元《捕蛇者说》；捐金于野。--《后汉书·列女传》；野茫茫。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》；光照旷野。--明·魏禧《大铁椎传》

人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！

室：会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义内室；室,实也。--《说文》。段注古者前堂后室。释名曰室,实也,人物实满其中也。；上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。--《易·系辞》传；室,堂之内,人所安止也。--《说文系传》；若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,宫谓之室,室谓之宫。别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。--《礼记·曲礼上》

『踟蹰野人室』诗句词语解释：

踟蹰：1、"徘徊;心中犹疑,要走不走的样子2、亦作“踟跦”。亦作“踟躕”。亦作“踟躇”。徘徊不前貌；缓行貌。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟躕。”《文选·成公绥＜啸赋＞》：“逍遥擕手，踟跦步趾。”一本作“踟躕”。李周翰注：“踟躕，缓行貌。”南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰临涧，垂鞍与坚，坚不能及，马又跪而受焉，坚援之得登岸而走庐江。”唐戴叔伦《感怀》诗之一：“踟躕復踟躕，世路今悠悠。”清蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“日既暮，踟躇旷野，无所归宿。”何其芳《街》：“我在北方那个大城里，当黄昏，当深夜，往往喜欢独自踟躕在那些长长的平直的大街上。”3、犹豫；迟疑。北魏郦道元《水经注·沫水》：“命蜚螭，驾白驹，临天水，心踟躕，千载后，不知如。”唐白居易《食笋》诗：“且食勿踟躕，南风吹作竹。”清侯方域《与吴骏公书》：“故再四踟躕，卒不敢以不言。”清龚自珍《奴史问答》：“主人中夜起，弹琴对烛神踟躕。”李健吾《末一个女人》：“给一个土匪修坟，这种光景我们从来还没有经过；我们踟躕着，臊起来。”碧野《没有花的春天》第八章：“隔了好一会，李阿虎踟躇着想什么，但是他终于下了决心。”4、逗留；歇息。《太平广记》卷四九○引唐王洙《东阳夜怪录》：“自虚恃所乘壮，乃命僮僕輜重，悉令先于赤水店俟宿，聊踟蹰焉。”唐沉既济《任氏传》：“郑子随之东，至乐游园，已昏黑矣。见一宅，土垣车门，室宇甚严。白衣将入，顾曰：‘愿少踟蹰。’而入。”宋欧阳修《再至汝阴三绝》之三：“十四五年劳梦寐，此时才得少踟蹰。”5、须臾；瞬间。南朝梁何逊《与苏九德别》诗：“踟躇暂举酒，倐忽不相见。”《魏书·萧衍传》：“运神器於顾眄，定宝命於踟蹰。”宋苏轼《和刘柴桑》：“万刼互起灭，百年一踟躇。漂流四十年，今乃言卜居。”6、相连貌。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“西厢踟蹰以闲宴，东序重深而奥秘。”李善注：“踟蹰，相连貌。”南朝梁江淹《灵丘竹赋》：“窓峥嶸而緑色，户踟蹰而临空。”7、古代刻漏器，用以承水。《初学记》卷二五引殷夔《漏刻法》：“为器三重，圆皆径尺，差立於水舆踟蹰之上，为金龙口吐水，转注入踟蹰经纬之中。”8、梭的别称。元龙辅《女红馀志》卷上：“梭，一名踟蹰。”清王士禛《蚕词》之三：“白苇与儂作璘藉，黄金与儂作踟躇。”自注：“踟躇，梭也。”

野人：1、上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。《左传·定公十四年》：“大子蒯聵献盂于齐，过宋野，野人歌之曰：‘既定尔娄猪，盍归吾艾豭。’”《仪礼·丧服》：“禽兽知母而不知父，野人曰：‘父母何筭焉！’都邑之士则知尊禰矣。”贾公彦疏引《论语》郑玄注：“野人粗略，与都邑之士相对。亦谓国外为野人。”2、泛指村野之人；农夫。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。”《百喻经·比种田喻》：“昔有野人，来至田里，见好麦苗，生长鬱茂。”清钱泳《履园丛话·杂记下·牛次原》：“几树垂杨官道斜，不成村落野人家。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第三章第五节：“农夫住在田野小邑，称为野人。”3、庶人；平民。《论语·先进》：“先进於礼乐，野人也；后进於礼乐，君子也。”刘宝楠正义：“野人者，凡民未有爵禄之称也。”唐白居易《访陈二》诗：“出去为朝客，归来是野人。”明方孝孺《绿畴轩记》：“君子修德，以教野人。”4、士人自谦之称。唐杜甫《赠李白》诗：“野人对羶腥，蔬食常不饱。”仇兆鳌注：“野人，公自谓也。”明刘基《樵渔子对》：“夫高屋大厦，百鬼所闞；妖服贾祸，先哲时鉴：是岂野人之所愿欲哉！”5、借指隐逸者。唐元稹《晨起送使病不行因过王十一馆居》诗之二：“野人爱静仍耽寝，自向黄昏肯去无？”宋王禹偁《题张处士溪居》诗：“云里寒溪竹里桥，野人居处絶尘嚣。”6、粗野之人。指缺乏教养，没有礼貌，蛮不讲理的人。《荀子·大略》：“管仲之为人，力功不力义，力知不力仁，野人也；不可以为天子大夫。”杨倞注：“类郊野之人，未浸渍於仁义，故不可为王者佐。”《红楼梦》第五二回：“比如方才説话，虽背地里，姑娘就直叫他名字；在姑娘们就使得，在我们就成了野人了。”洪深《五奎桥》：“周乡绅：放屁！这是什么野人，敢说这种野话！”7、旧指未开化的民族。《吕氏春秋·恃君》：“氐羌呼唐离水之西，僰人、野人篇笮之川，舟人、送龙突人之乡，多无君。”高诱注：“西方之戎无君者。”清顾祖禹《读史方舆纪要·云南七·车里等各羁縻土司》：“野人者，在二长官司（茶山、麻里）界外，赤髮黄睛，树皮为衣，夜宿树上，丑恶兇悍，逢人即杀，无酋长约束。”梁启超《＜西学书目表＞序例》：“野人所知亦简，故苗、黎、番、回虽悍，人能制之。”8、指传说的猩猩之类。《尔雅翼·释兽二》“猩猩”：“荀卿曰：‘今天猩猩形相，亦二足无毛也。’既言二足而又言无毛，则去人不远矣，今人谓之野人。”参见“野婆”。