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朝览干戈时听讼

2024-04-14 11:47:52

『朝览干戈时听讼』诗句汉字解释:

朝:会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨;早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安;晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》;昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》;邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》;朝见,封建时代臣见君;盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》;相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》

览:字形上下结构,拼音第三声。可做动词、名词之用。做动词时,一般表示看、会意;也可通“揽”,表采取,采摘之意。做名词时,表景致、景色等。在康熙字典、说文解字中都有详解。此字音韵属于平水韵:上声二十七感。

干:象形。甲骨文字形,象叉子一类的猎具、武器,本是用于进攻的,后来用于防御。本义:盾牌。

戈:字义:古代的一种曲头兵器,横刃,用青铜或铁制成,装有长柄:干~。倒~。枕~待旦;玉戈,商周时代的一种仪仗器。最早在4000年前的二里头文化和凌家滩文化时期的墓葬中就有玉戈出土;姓。

时:四时也。从日寺声。旹,古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时,是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时,伺也。此引申之义。如不能辰夜,远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间,年代、时期,当前的、现在的,季节等含义;又是法定计量单位中的时间单位,一昼夜的二十四分之一,旧时的计时单位,一昼夜的十二分之一;另外,时还是一姓氏(青岛即墨、日照读)。

听:从耳从壬(,廷声)从悳。〈动〉;形声。本字从耳从悳,,壬声。从耳德,即耳有所得。今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音。;听,聆也。——《说文》听,形声。本字从旟,?声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音。耳内的两个感觉性毛细胞的小区。例如心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》。

讼:形声。从言,公声。从言的字与讲话有关。本义争论;讼,争也。…以手曰争,以言曰讼。--《说文》;讼不亲也。--《易·杂卦》;饮食必有讼。--《易·序卦》;会礼之家,名为聚讼。--《后汉书·曹褒传》;又如聚颂纷纭;讼辩(争辩);讼斗(争斗);讼怨(争吵怨恨);讼直(申辩是非曲直);讼争(争辩,争吵);讼罪(争辩无罪);讼曲(争论是非曲直;打官司;讼,《六书故》争曲直于官有司也。--《正字通》;争罪曰狱,争财曰讼。--《周礼·地官》

『朝览干戈时听讼』诗句词语解释:

干戈:1、干和戈是古代常用武器,因以“干戈”用作兵器的通称。《诗·周颂·时迈》:“戴戢干戈,载櫜弓矢。”汉桓宽《盐铁论·世务》:“兵设而不试,干戈闭藏而不用。”《说唐》第一回:“金鼓喧天,干戈耀日。”2、指战争。《史记·儒林列传序》:“然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。”晋葛洪《抱朴子·广譬》:“干戈兴则武夫奋,《韶》《夏》作则文儒起。”宋王安石《何处难忘酒》诗之一:“赋敛中原困,干戈四海愁。”清黄遵楷《<人境庐诗草>跋》:“今海内鼎沸,干戈云扰。”3、指兵士,武力。汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“孙武曰:‘吾以吴干戈西破楚,逐昭王而屠荆平王墓。’”金董解元《西厢记诸宫调》卷二:“不是咱家口大,略使权术,立退干戈。”邓友梅《别了,濑户内海》:“后来又一想,不象,两个孩子男女私情的事,警察署不用动这么大干戈的。”4、古代武舞。《礼记·文王世子》:“春夏学干戈,秋冬学羽籥,皆於东序。”孙希旦集解:“干戈,武舞。”宋曾巩《相国寺维摩院听琴序》:“然习其射御於礼,习其干戈於乐。”

时听:1、时人的视听。汉蔡邕《朱公叔谥议》:“惧礼废日久,将诡时听。”唐柳宗元《<杨评事文集>后序》:“虽其言鄙野,足以备於用。然而闕其文采,固不足以竦动时听,夸示后学。”宋俞文豹《吹剑四录》:“凡典雅之诗,皆不合时听。”

听讼:1、听理诉讼;审案。《论语·颜渊》:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”《尚书大传》卷四:“听讼之术,大略有三:治必宽;宽之术,归於察;察之术,归於义。”唐李颀《送刘四》诗:“听讼破秋毫,应物利干将。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“那官人为官清正,单吃德化县中一口水,又且听讼明决,雪寃理滞。”田北湖《与某生论韩文书》:“彼听讼者,研鞫两造之情伪,廉得其情,而后断狱。”

『朝览干戈时听讼』古诗词出处:

同张侍御宴北楼(储光羲)

出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。良宵清净方高会,绣服光辉联皂盖

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