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忠贞抱生死

2024-04-14 18:47:30

『忠贞抱生死』诗句汉字解释:

忠:形声。从心,中声。本义忠诚无私,尽心竭力;不可谓忠。--《墨子·公输》;忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)--《左传·庄公十年》;为忠善者。--诸葛亮《出师表》;又;志虑忠纯。;君子以为忠。--宋·司马光《训俭示康》;尽心于人曰忠,不欺于己曰信。--宋·司马光《四言铭系述》;又如忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬;忠厚;交不忠兮怨长。--《楚辞·九歌·湘君》

贞:会意。从卜,从贝(甲骨文作鼎,后省改为贝)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义占卜;貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。--《说文》;季冬,陈玉,以贞来岁之恶。--《周礼·春官·天府》。郑玄注问事之正曰贞。;凡国大贞,卜立君,卜大封。--《周礼》;又如贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问;贞;假借为正、为定。端方正直;元、亨、利、贞。--《易·乾》

抱:形声。从手,包声。本义:用手臂围住。。公然抱茅入竹去。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》遂相与一抱而别。——清·梁启超《谭嗣同传》犹抱薪救火。——宋·苏洵《六国论》

生:象艸木生出土上。人以纵生,贵於横生。人是纵向降生的,以此区别于横向出生的动物。;指事字。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长。;【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望,而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载:人以纵生,贵於横生。我们“人”这块肉肉,是以纵向降生于世的(竖式分娩;不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征,是为人的“性”。本为动词,后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》:“不如友生”,此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗:“借问别来太瘦生”句,生做虚词是唐人语,明代也有“作么生”、“可怜生”之语,都作虚词。若作如今的学生或先生解,不通(明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》)。“生”在反义词中,当作它反面熟义字,又当别论。

死:会意。小篆字形。右边是人,左边是歺,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止;死,民之卒事也。--《说文》;死者,人之终也。--《列子·天瑞》;庶人曰死。--《礼记·曲礼》;沁人曰死。--《礼记·檀弓》;民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》;楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》;予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》;亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

『忠贞抱生死』诗句词语解释:

忠贞:1、忠诚坚贞。《书·君牙》:“惟乃祖乃父,世篤忠贞。”《国语·晋语二》:“昔君问臣事君於我,我对以忠贞,君曰:‘何谓也?’我对曰:‘可以利公室,力有所能,无不为,忠也;葬死者,养生者,死人復生不悔,生人不媿,贞也。’”唐杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》:“颜回竟短折,贾谊徒忠贞。”明何良俊《四友斋丛说·史五》:“王恕素志忠贞,可任大事。”魏巍《东方》第六部第四章:“一个人民的战士,对革命事业,要像金子一样忠贞。”2、指忠诚而坚定不移的人。《后汉书·皇甫规传》:“﹝陛下﹞摄正之初,拔用忠贞,其餘维纲多所改正。”

贞抱:1、忠贞坦白的襟怀。清叶廷琯《病中摘句怀人诗病少间续得八首》之一:“贞抱区区誓緑波,书生志节定难磨。”自注:“同邑张君子上举拔萃科,后公车留别,有诗见示云:‘素衣岂为风尘化,贞抱区区誓緑波。’”

生死:1、生和死;生或死。《荀子·礼论》:“礼者,谨於治生死者也。生,人之始也;死,人之终也。”唐白居易《梦裴相公》诗:“五年生死隔,一夕魂梦通。”曹禺《雷雨》第四幕:“今天离开,你们无论生死,就永远不要见我了。”2、偏指死。《韩非子·解老》:“所谓廉者,必生死之命也,轻恬资财也。”陈奇猷集释引王先慎曰:“谓能死节。”唐蒋防《霍小玉传》:“鄙拙庸愚,不意顾盼,倘垂採録,生死为荣。”清林则徐《赴戍登程口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”3、用以表示坚决。犹死活。《金瓶梅词话》第四一回:“于是,﹝月娘﹞生死把大妗子留下了。”克非《春潮急》三十:“我当初说要那样写,才好做帐,你生死不依从嘛!”4、偏指生;永生。唐韩愈《送浮屠文畅师序》:“今吾与文畅,安居而暇食,优游以生死,与禽兽异者,寧可不知其所自邪!”唐袁郊《甘泽谣·红线》:“﹝某﹞固可赎其前罪,还其本身。便当遁迹尘中,栖心物外,澄清一气,生死长存。”5、使生或死。《新唐书·回鹘传上》:“迦斯还,可汗等出劳,皆俯伏言废立状,唯大相生死之。”宋洪迈《容斋三笔·秦汉重县令客》:“秦汉之时,郡守县令之权极重,虽一令之微,能生死人。”6、特指使人死而复生。清昭槤《啸亭杂录·信勇公》:“且天朝已擒我,不即诛復释还,此所谓生死而肉骨也。”7、谓视如生死大事。清钱谦益《父克济加赠中大夫太仆寺卿》:“﹝某之父﹞捐貲让产,视财贿如毫毛;排难解纷,以然诺为生死。”8、谓相互间彼生我死,不可调和。碧野《没有花的春天》第六章:“刚才在山上碰见的正是他的生死的敌人。”9、佛教谓流转轮回。后道教亦用之。晋道安《<人本欲生经>序》:“生者,生死也。人在生死,莫不浪滞於三世,飘縈於九止,绸繆八缚者也。”《法苑珠林》卷八一:“当发行慈心,念怨如善友,展转枉生死,悉曾为亲族。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“弟子蒙我师度脱,超离生死。”

『忠贞抱生死』古诗词出处:

留别武陵袁丞(王昌龄)

谁识马将军,忠贞抱生死

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