况：是形声字，即从水。本义为寒冷。后用于姓氏
是：会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜；是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。；而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。；上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》；对的,正确的；王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。；使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。；立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。；彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》；虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》
洞：有三种意思，分别是山洞，清楚透彻地，零等意思。带”洞“的词语有很多，诸如山洞，洞察等。
中：单一结构造字法：指事简体
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
洞中：1、命中，切中。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐四年》：“弩发輒洞中，贼势稍屈。”清夏燮《中西纪事·海疆殉难记上》：“关提军善识砲性，凡高下远近，发皆洞中。”林纾《枕岱轩记》：“﹝君﹞与余论吏治，洞中民隐。”
中人：1、中等的人；常人。《论语·雍也》：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”《汉书·食货志上》：“数石之重，中人弗胜。”颜师古注：“中人者，处强弱之中也。”宋王谠《唐语林·政事上》：“大凡中人三十成名，四十乃至清列。”清蒲松龄《聊斋志异·恒娘》：“恒娘三十许，姿仅中人，言词轻倩。”冰心《到青龙桥去》：“﹝兵丁﹞脸上微微的有点麻子，中人身材。他站起来，只到那稽查的肩际。”2、中等人家。《汉书·文帝纪赞》：“百金，中人十家之产也。”颜师古注：“中，谓不富不贫。”唐白居易《秦中吟·买花》：“一丛深色花，十户中人赋。”曹聚仁《万里行记·食在扬州》：“徐宁门问鹤楼以螃蟹面胜……一碗面的钱，就等于中人一日之用了。”3、宦官。《汉书·百官公卿表上》：“将行，秦官，景帝中六年更名大长秋，或用中人，或用士人。”颜师古注：“中人，奄人也。”唐司空曙《晚秋西省寄上李韩二舍人》诗：“赐膳中人送，餘香侍女收。”明侯方域《太常公家传》：“会当祭祀，中人魏忠贤欲代行礼。”4、宫女。《史记·佞倖列传》：“久之，﹝李延年﹞寖与中人乱，出入骄恣。”唐苏頲《春晚紫微省直寄内》诗：“内史通宵承紫誥，中人落晚爱红妆。”5、指有权势的朝臣。三国魏曹植《当墙欲高行》诗：“龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。”晋鲁褒《钱神论》：“谚曰，官无中人，不如归田。虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？”唐殷寅《铨试后徵山别业寄源侍御》诗：“虽承国士恩，尚乏中人援。”6、犹内人。《古诗笺·吴均·＜古意＞》：“中人坐相望，狂夫终未还。”闻人倓注：“中人，室中之人，谓思妇也。”7、居间介绍或作证的人。《二刻拍案惊奇》卷十六：“产业交关少不得立个文书，也要用着个中人才使得。”鲁迅《祝福》：“四叔家里要换女工，做中人的卫老婆子带她进来了。”8、中国人。清孙诒让《周礼政要·谕刑》：“故中西狱讼，中人则疑西律之轻，西人又疑中律之重。”清冯桂芬《采西学议》：“舆地书备列百国山川、阨塞风土物产，多中人所不及。”9、借指中等酒。唐皇甫松《醉乡日月·饮论》：“凡酒以色清味重而飴为圣……以家醪糯觴醉人者为君子，以家醪黍觴醉人者为中人，以巷醪秫觴醉人者为小人。”10、伤害人。《楚辞·九辩》：“憯悽增欷兮，薄寒之中人。”晋葛洪《抱朴子·登涉》：“蛇种虽多，唯有蝮蛇及青金蛇，中人为至急。”唐白居易《蚊蟆》诗：“斯物颇微细，中人初甚轻。”
听琴秋夜赠寇尊师（常建）
琴当秋夜听，况是洞中人。一指指应法，一声声爽神。寒虫临砌急，清吹袅灯频。何必钟期耳，高闲自可亲。