不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
今：本义是指现在，也指现代，当代；引申为副词，即将、立刻、马上。
远：是形声字，辶为形，袁为声（在繁体字中）。；用作距离长，与“近”相对、远见（远大的眼光）、时间长、关系疏，不亲密、深奥，旨远等。另外有同名漫画角色信息。
近：常指距离短、现在以前不久的时间、亲密、差别小、浅显等意。
不知：不知道、不明白。
远近：1、远方和近处。《易·繫辞上》：“其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物。”《后汉书·刘虞传》：“虞虽为上公，天性节约，敝衣绳履，食无兼肉，远近豪俊夙僭奢者莫不改操而归心焉。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“杨知县随后起身，路上打着些蛮中鼓乐，远近人听得新知县到任，都来看。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“落日黄昏时节，站到那个巍然独在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁碉堡，还可依稀想见当时角鼓文炬传警告急的光景。”2、特指所居官位接近或远离帝王。《管子·任法》：“治世则不然，不知亲疏远近贵贱美恶，以度量断之。”《东观汉记·东平宪王苍传》：“骨肉天性，诚不以远近亲疏。”《后汉书·张酺传》：“好丑必上，不在远近。”3、指远方近处的人。《吕氏春秋·简选》：“遂其贤良，顺民所喜，远近归之，故王天下。”《北齐书·神武帝纪上》：“远近闻之，皆称高仪同将兵整肃，益归心焉。”唐元稹《赠左散骑常侍薛公神道碑》：“及为大官，远近多归之。”宋曾巩《＜强几圣文集＞序》：“几圣为属稿草，必声比字属，曲当绳墨。然气质浑浑，不见刻画，远近多称诵之。”4、指路程的距离。晋陶潜《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。”唐元稹《估客乐》诗：“通筭衣食费，不计远近程。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“一向不曾问得：仙庄在何处？有多少远近？老汉可去得否？”《说唐》第十八回：“云召闻报，便上城一看，果然退去有三里远近。”沙汀《丁跛公》：“这里离城只有七八里远近，除了快近市街时有一片沙坝，其馀是山沟路。”5、附近。《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“崔丞相来到定州中山府远近，接入进府，交割牌印了毕。”6、指才智程度的高低。宋司马光《＜冯亚诗集＞序》：“文章之精者尽在於诗，观人文者，观其诗斯知其才之远近矣。”
湘中纪行十首·秋云岭（刘长卿）
江回频向背。不知今远近，到处犹相对。