沧：苍形声。从水，从仓，仓亦声。“仓”本指“人工粮仓”，引申指“天然粮仓”、“大自然粮仓”。“水”与“仓”联合起来表示“生产食物的河湖泽海”。
洲：氵为形，州为声。水中的陆地，大陆及其附属岛屿的总称。
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
是：会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜；是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。；而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。；上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》；对的,正确的；王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。；使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。；立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。；彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》；虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》
阻：⑵险要的地方：“马陵道狭，而旁多～隘，可伏兵”。⑶拦挡：～挡。～隔。～拦。～力。～挠。梗～。劝～。～击。～抑。～滞。～难。～塞。⑷艰难：道～且长。
心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
期：形声。从月,其声。金文从日,其声。战国古文从日,丌声。日、月都有表时间的意思。本义约会,约定；期,会也。--《说文》。段注会者,合也,期者,邀约之意,所以为会合也。；归妹愆期。--《易·归妹》；若旬虚期于月津。--《管子·侈靡》。注匝一月曰期。；而不能期月守也。--《礼记·中庸》；叔孙旦而立期焉。--《左传·昭公二十三年》；与老人期,后何也?--《史记·留侯世家》；与友期行。--《世说新语·方正》；又；期日中。；期我决斗。--明·魏禧《大铁椎传》
沧洲：1、滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。三国魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“然后临沧洲而谢支伯，登箕山以揖许由。”南朝齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，復协沧洲趣。”唐杜甫《曲江对酒》诗：“吏情更觉沧洲远，老大悲伤未拂衣。”清林则徐《中秋炮台眺月有作》诗：“涵空一白十万顷，浄洗素练悬沧洲。”
心期：1、心中相许。晋陶潜《酬丁柴桑》诗：“实欣心期，方从我游。”唐王勃《山亭兴序》：“百年奇表，开壮志於高明；千里心期，得神交於下走。”2、引申为相思。宋晏几道《采桑子》词：“心期昨夜寻思徧，犹负殷勤，齐斗堆金，难买丹诚一寸真。”明陆采《怀香记·赴约惊回》：“悲命，今宵良会未成，还要把心期再整。”3、深交。南朝梁任昉《赠郭桐庐出溪口见候》诗：“客心幸自弭，中道遇心期。”《南史·向柳传》：“我与士逊心期久矣，岂可一旦以势利处之。”4、期望。《南齐书·豫章王嶷传》：“居今之地，非心期所及。”唐袁郊《甘泽谣·红线》：“忧往喜还，顿忘於行役；感知酬德，聊副於心期。”明唐寅《题画》诗：“心期此日来游赏，载酒携琴过野桥。”高旭《癸丑元旦》诗：“新朝甲子旧神州，老子心期算略酬。”5、心愿，心意。唐罗隐《谗言·越妇言》：“通达后，以匡国致君为己任，以安民济物为心期。”宋陆淞《瑞鹤仙》词：“待归来先指花梢教看，却把心期细问。”清纳兰性德《浪淘沙》词：“回首碧云西，多少心期；短长亭外短长堤。”梁遇春《“失掉了悲哀”的悲哀》：“许多的志愿，无数的心期，全在这几年里销磨尽了。”6、胸怀。唐钱起《送沉仲》诗：“心期邈霄汉，词律响琼琚。”宋文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》：“心期耿耿浮云上，身事悠悠落日西。”宋亦英《沁园春·悼念周恩来同志》词：“世颂殊勛，人夸大度，美德高风孰比拟？公永在，有照人肝胆，日月心期。”7、情绪，心境。明汤显祖《牡丹亭·诊祟》：“又不是困人天气，中酒心期，魆魆地常如醉。”余疚侬《步石予先生送行原韵》：“身世最怜趋俗惯，心期最恨有家牵。”
送陶十赴杭州摄掾（刘长卿）
莫叹江城一掾卑，沧洲未是阻心期。浙中山色千万状，门外潮声朝暮时。