吴：会意。从口,从矢。矢,象头的动作∠起来表示晃着头大声说话。本义大声说话,喧哗；不吴不敖,胡考之休。--《诗·周颂·丝衣》
风：形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动；飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》；立春条风。--《易·通卦验》；东北条风。--《广雅·释天》；距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》；条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》；今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》
越：一字词，姓，多义多用等。
俗：从人从谷。先民多穴居山谷，形成出习俗。俗谓土地所生习也，俗谓常所行与所恶也。汉地理志曰：凡民函五常之性，其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静无常。随君上之情欲。谓之俗。
罢：中止某种活动。2.免去，解除3.完了，毕
淫：意思放纵；恣肆，过度，沉迷，上瘾，无节制。
祠：是为纪念伟人名士而修建的供舍（相当于纪念堂）。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代，据《汉书·循吏传》记载，“文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时（指诞辰和忌日）祭礼不绝。”东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建“生祠”。由此，祠堂日渐增多。
越俗：1、胜过一般；不同凡俗。三国魏刘劭《人物志·释争》：“是以能越俗乘高，独行於三等之上。”旧题宋尤袤《全唐诗话·僧皎然》：“《诗式》云：‘诗有跌宕格二品。一曰越俗，其道如黄鹤临风，貌逸神王，杳不可羈。’”清姚鼐《恬庵遗稿序》：“清和恬雅，有越俗之韵。”2、南方越地的风俗习惯。《史记·封禅书》：“越俗，有火烖，復起屋，必以大，用胜服之。”
淫祠：1、不合礼义而设置的祠庙，邪祠。《宋书·武帝纪下》：“淫祠惑民费财，前典所絶，可并下在所除诸房庙。”宋范镇《东斋记事》卷三：“﹝陈公弼﹞又知虔州雩都县，毁淫祠数百区，勒巫覡为良民七十餘家。”清俞正燮《癸巳类稿·非无鬼》：“北有野祭，南或淫祠，是天之下，地之上，皆明鬼者也。”康有为《上清帝第二书》：“并令乡落淫祠，悉改为孔子庙。”
西陵寄一上人（刘长卿）
了义惠心能善诱，吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命，物外长悬海岳期。多谢清言异玄度，悬河高论有谁持。