独：此字始见于战国 [2] 。此字本义是指单独， 由单独义引申出孤单、独特、独裁、仅仅等义。
与：赐予也。一勺为与。”会意字，以一、勺示意，勺即酌，以物与人不问所欲，当斟酌而与之。与的本义为“赐予”，为实词。虚词“与”是假借字，可作介词、连词和副词。作连词的“与”，从先秦至现在没有大的变化。介词“与”，唐宋以后又产生了新义，如“使”“将”等义，但这些新义在现代汉语中又消失了。副词“与”是“举”的通假字，也是多音字。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
系：拴;系结；忽风云腾涌,急系缆。--陆游《过小孤山大孤山》；系之苇召。--《荀子·劝学》；又如系腰(腰带);系鞋带;把晾衣服绳系在树上;她的头发上系了一根红缎带;腰上系了一根紫色的…腰带;把卡片系在包上;把衣服扣系上；约束;羁绊；愚士系俗兮,窘若囚拘。--汉·贾谊《鹏鸟赋》；拘囚；累及好人,无故系狱。--元·关汉卿《裴度还带》；留意;挂念；牵涉;关连；穷通各问命,不系才不才。--唐·白居易《谕友》
舟：象形。甲骨文字形,象船形。两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。先秦多用舟,汉以后用船渐多起来。本义船；舟,船也。古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。--《说文》；自关而西谓之船,自关而东谓之舟。--《方言九》；作舟以行水。--《考工记·总目》；舟以行川谷。--《墨子·节用》。按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也。；刳木为舟,剡木为楫。--《易·系辞下》；二子乘舟,泛泛其逝。--《诗·邶风·二子乘舟》
不系：1、不属于。明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》：“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印，皆本衙第一员僉书挨掌，不係贵近内臣掌。”明刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》：“刻漏房，官十数员，不係灵臺，专管每日时刻。”
不系舟：1、比喻自由而无所牵挂。《庄子·列御寇》：“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不繫之舟，虚而敖游者也。”唐白居易《适意》诗之一：“岂无平生志，拘牵不自由。一朝归渭上，泛如不繫舟。”宋张孝祥《浣溪沙》词：“已是人间不繫舟，此心元自不惊鸥，卧看骇浪与天浮。”2、比喻漂泊无定。唐李白《寄崔侍御》诗：“宛溪霜夜听猿愁，去国长如不繫舟。”唐白居易《想东游五十韵》：“去去无程客，行行不繫舟。”
系舟：1、泊舟。唐杜甫《洞房》诗：“繫舟今夜远，清漏往时同。”郭沫若《渔翁吟》：“渔翁来卖鱼，繫舟轮船下。”
赠湘南渔父（刘长卿）
暮暮逢烟水。独与不系舟，往来楚云里。钓鱼非一岁，终日只如此。日落江清桂楫迟，纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不