祖：本义为“给力的先人”。形声字，从示，从且，且亦声。“示”指“先人”；“且”本形为“男根”，本义为“生育”，引申义为“增加人口”“增加帮手”“增加力量”，一般用为“加力”“给力”。“示”与“且”联合起来表示“给我们子孙力量的先人”。祖（且）本形为“男根”，这是受郭沫若；929年所发表的《释祖妣》影响，但是，现在又有相当多的反对意见，认为“祖”字本为陶罐之形，仰韶文化有不少祖先陶罐，并有将陶罐上部塑成人头状，大概是装尸骸用的，故后人以陶罐状之“且”为祖先之且。“祖”给子孙力量的主要表现就是：给子孙以众多的堂兄弟或族人。一旦有事，这些亲戚就会看在同祖同宗的份上伸出援手。东汉·许慎《说文》：“祖，始庙也。从示，且声。”案：所释恐误。祖庙宜为“宗”。
筵：古人席地而坐时铺的席，泛指筵席
江：形声。从水,工声。本义长江的专称；江,江水也。犊；江之永矣。--《诗·周南·汉广》；滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》；江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》；江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》
上：下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这一概念，属指事造字方法。
列：（形声。从刀，本义：割，分）；⑵“裂”的古字。分割；分解。⑶行列；归类于某种事物；安排到某种事情之中。
祖筵：1、送行的酒席。唐孟郊《送黄构擢第后归江南》诗：“却忆江南道，祖筵花里开。春风不能别，别罢空徘徊。”唐康骈《剧谈录·广谪仙怨词》：“随州刺史刘长卿左迁睦州司马，祖筵之内，吹之为曲。”《旧唐书·李鄘传》：“徵拜门下侍郎、同平章事。鄘出入显重，素不以公辅自许，年侵势过，颇安外镇，登祖筵，闻乐而泣下。”清汪琬《送杨职方使安南》诗：“故交悉冠盖，折柳登祖筵。”2、祭奠时的酒宴。宋黄庭坚《祭周晋叔文》：“问君何之，君不能语，祖筵一觴，其泪如雨。”
江上：1、江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝伍员﹞因如吴。过於荆，至江上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“吴人怜之，为立祠於江上，因命曰胥山。”南朝宋鲍照《发后渚》诗：“江上气早寒，仲秋始霜雪。”唐岑参《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头习氏宅，江上夫人城。”沉尹默《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。”2、江面上。《史记·伍子胥列传》：“伍胥遂与胜独身步走，几不得脱。追者在后。至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。”唐崔颢《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”宋苏轼《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？”清黄景仁《太白墓》诗：“清风江上洒然来，我欲因之寄微慕。”3、江中。宋苏辙《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。”
上列：1、高官之行列。《后汉书·赵典传》：“身从衣褐之中，致位上列。”三国魏曹植《求自试表》：“﹝臣﹞窃位东藩，爵在上列。”《南齐书·褚渊传》：“将登上列，永翼声教。”2、上座，受尊敬的席位。唐杜甫《后出塞》诗之一：“班白居上列，酒酣进庶羞。”《元史·也先不花传》：“太祖以旧好，遇之特异他族……朝会燕饗，使居上列。”3、犹前列。宋张舜民《游公墓志铭》：“已而考行试艺，屡居上列，人畏敬，无敢抗其锋。”4、指上面所列举的。例如：上列规定，大家务必遵行！
送卢少府使入秦（孟浩然）
山河转使车。祖筵江上列，离恨别前书。愿及芳年赏，娇莺二月初。