海：形声。从水,每声。本义大海,海洋；百川会聚之处◇指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体；海,天池也。以纳百川者。从水,每声。--《说文》。按,海势圆,就地心也。味咸,湿热之气蒸也。气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。；祖天地之左海也。--《礼记·乡饮酒义》。注海水之委也。；孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》；前途似海。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》；半壁见海日。--唐·李白《梦游天姥吟留别》
神：会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵；传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者；神,天神引出万物者也。--《说文》；以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。；阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》；操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
过：简体汉字。有,之音。半包围结构。
恶：为中国常用词汇，经常表示不好的，凶狠的，对人和事的厌恶态度等意思。
风：形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动；飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》；立春条风。--《易·通卦验》；东北条风。--《广雅·释天》；距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》；条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》；今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》
回：《唐韵》戸恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切，
海神：1、传说的海中之神。《史记·秦始皇本纪》：“始皇梦与海神战，如人状。”唐刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“白鹤迎来天乐动，金龙掷下海神惊。”
过恶：1、错误；罪恶。《周礼·地官·州长》：“正月之吉，各属其州之民而读法，以考其德行道艺而劝之，以纠其过恶而戒之。”《南史·刘穆之传》：“有以祥《连珠》启上，上令御史中丞任遐奏其过恶，付廷尉。”宋刘恕《自讼》：“臧否品藻，不掩人过恶。”明李贽《答耿司寇书》：“生非护惜人也，但能攻发吾之过恶，便是吾之师。”鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》：“我也没有做过道士，详细是不知道的，但据‘耳食之言’，则道士们以为人身中有三尸神，到有一日，便乘人熟睡时，偷偷地上天去奏本身的过恶。”
恶风：1、狂风。唐杜甫《渼陂行》：“鼉作鲸吞不復知，恶风白浪何嗟及！”陈毅《野营》诗：“恶风暴雨住无家，日日野营转战车。”2、不良的风气、风俗。也称为「恶俗」。中医上指身体怕风，犹言风邪。3、不良的风气、风俗。也称为「恶俗」。中医上指身体怕风，犹言风邪。
风回：注释(1):春风返回大地。诗句:风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。出自:《南湖早春》白居易注释(2):指风向转为顺风。诗句:明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。出自:《西江月(其八)黄陵庙》张孝祥
横江词六首（李白）
狂风愁杀峭帆人。海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来。横江馆前津吏迎，向余东指海云生