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玉真之仙人

2024-04-21 09:36:36

『玉真之仙人』诗句汉字解释:

玉:象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石;玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》;君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。;五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。;王齐则共食玉。--《周礼·王府》;惟辟玉食。--《书·洪范》;牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》

真:与幻相对。从化从目从乚从八,仙人变形而登天也。;会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人。;。旧时所谓仙人真字本从贞变形而得,贞从贝从卜,卜贝属于占卜的一种,是汉人传统的习俗,是最简单的一种求真过程,参见“筊贝、掷筊”。《说文》中是一种文化解释,从此字可见人对求真认识的加深与变化。常见组词“真人、修真、真假、真实、真理”等。

之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。

仙:是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。一人一山谓之仙,意为人往高山登,不畏惧困难。有会当凌绝顶,一览众山小之意。如:神仙,或者具有高超才能的人:诗仙。同时,也是“死”的婉称:仙去。仙可作名词、动词、形容词使用。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中,将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述,然而不同体系不可以混淆对比。

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

『玉真之仙人』诗句词语解释:

玉真:1、谓仙人。南朝梁陶弘景《真灵位业图》:“玉清三元宫……右位,太上玉真保皇道君。”唐张籍《灵都观李道士》诗:“泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。”2、特指仙女。唐曹唐《刘阮再到天台不复见仙子》诗:“再到天台访玉真,青苔白石已成尘。”清吴伟业《楚云》诗之一:“十二峰头降玉真,楚宫祓禊采兰辰。”3、指杨贵妃。唐白居易《长恨歌》:“楼阁玲瓏五云起,其中绰约多仙子。中有一人字玉真,雪肤花貌参差是。”按,一本作“太真”。清吴伟业《古意》诗之五:“君王自有他生约,此去惟应礼玉真。”4、泛指美人。宋晏殊《玉楼春》词:“池塘水緑风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响錚深,入破舞腰红乱旋。”宋晏几道《玉楼春》词:“玉真能唱朱帘静,忆上双莲池上听;百分蕉叶醉如泥,却向断肠声里醒。”5、花名。瑞圣花的一种。宋宋祁《益部方物略记·瑞圣花》:“﹝瑞圣花﹞白者名玉真。成都人竞移蒔园中。”

仙人:1、亦作“僊人”。神话传说中长生不老、有种种神通的人。《文选·古诗<生年不满百>》:“仙人王子乔,难可与等期。”李善注引《列仙传》:“王子乔者,太子晋也。道人浮丘公接以上嵩高山。”《史记·秦始皇本纪》:“於是遣徐市发童男女数千人,入海求僊人。”《新唐书·方技传·姜抚》:“自言通僊人不死术,隐居不出。”宋陆游《老学庵笔记》卷二:“唐道士侯道华喜读书,每语人曰:‘天上无凡俗仙人。’此妙语也。”《云笈七籤》卷十七:“长生不死,延数万岁,名编仙籙,故曰仙人。”2、唐人用以称女道士。唐李白《玉真仙人词》王琦注引胡震亨曰:“玉真公主,睿宗女。字持盈。太极元年出家为道士,筑观京师以居。”3、古代杂戏的一种。《魏书·乐志》:“﹝天兴﹞六年冬,詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎,造五兵、角觝、麒麟、凤凰、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪……以备百戏。”4、南北朝时高丽官职名。《周书·异域传上·高丽》:“大官有大对卢,次有太大兄、大兄……仙人并褥萨凡十三等,分掌内外事焉。”5、书法名称的一种。唐封演《封氏闻见记·文字》:“南齐萧子良撰古文之书五十二种:鵠头、蚊脚、悬针、垂露、龙爪、仙人、芝英……偃波、飞白之属,皆状其体势而为之名。”

『玉真之仙人』古诗词出处:

玉真仙人词(李白)

玉真之仙人,时往太华峰。清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。弄电不辍手,行云本无踪。几时入少室,王母应

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