行：象形。本义道路；行,道也。--《说文》；行有死人。--《诗·小雅·小弁》；遵彼微行。--《诗·豳风·七月》；又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路；直排为行,横排为列；左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》；凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》；奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》；军队编制,二十五人为一行；郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》；队伍,军队；陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
尽：此字始见于商代甲骨文，其古字形像一只手拿着刷子在刷洗器皿，表示饮食已尽，以此表示终尽之意。本义是器中空无，净尽，泛指竭尽、完尽。引申为终尽、完了、竭尽。由终尽义引申为死亡、达到极限。由竭尽义，即全部用出、使尽义引申为范围副词全部、都。以上各义都读jìn。有时读jǐn。作副词，表示达到最大限度，如言“尽量” “尽早” “尽快”，又可以表示行为的持续。
绿：通菉。一种野菜；终朝采绿,不盈一掬。--《诗·小雅·绿竹猗猗》；河出绿图,地出乘黄。--《墨子》
潭：形声。从水,覃声。本义水名；潭,水。出武陵镡成玉山,东入郁林。--《说文》；深水池；潭,渊也。--广雅·释水》；泝江潭兮。--《楚辞·九章·抽思》。注潭,渊也。楚人名渊曰潭。；崖冈潭渊。--；文选·左思·吴都赋》；随山疏瀎潭。--谢灵运《述祖德诗》；下见小潭。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
转：“转”简化为“转”。依据古人书法省笔简化 [1] 。《说文解字》：“转，运也。从车、专声。”。手摇动纺锤将散丝集中于一束是专之范式。车、专两范式叠加。车轮往来回复运作行于一途是转之范式。
幽：隐藏，不公开的；沉浸而安闲；迷信的人指阴间。
行尽：注释(1):游遍，游完。诗句:见说东园好，能消北客愁。虽非吾土且登楼，行尽江南南岸，此淹留。出自:《南歌子》苏轼
潭潭：1、深广貌。《韩诗外传》卷一：“吾北鄙之人也，将南之楚。逢天之暑，思心潭潭。”唐唐彦谦《拜越公墓因游定水寺有怀源老》诗：“越公已作飞仙去，犹得潭潭好墓田。”明无名氏《鸣凤记·陆姑救易》：“鸞笺宠召自天来，黄扉紫阁，潭潭如海。”苏曼殊《与刘三书》：“别后思心潭潭，书来良以为慰。”2、象声词。多用于鼓声。宋欧阳修《黄牛峡祠》诗：“潭潭村鼓隔溪闻，楚巫歌舞送迎神。”宋欧阳修《初至虎牙滩见江山类龙门》诗：“晓鼓潭潭客梦惊，虎牙滩上作船行。”
和卢侍御通塘曲（李白）
别有浣沙吴女郎。行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。通塘不忍别，十去九迟回。偶逢佳