美：会意字。金文字形，从羊，从大。本义:肥美。古人养羊肥大为美。再等等，把羊养肥了再吃，指代:很好吃，味美甘甜。
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
向：象形。从宀,从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户。；繁体字：向曏简介：对着，朝着，与“背”相对：向背、向北。目标，意志所趋：志向。方向。偏袒，袒护：偏向。近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。从前：向日。向者。从开始到现在：向例。一向。姓。
月：象形。甲骨文字形。象半月形。月是汉字部首之一。本义月亮；月,太阴之精也。象上下弦阙形。--《说文》；月之从星,则以风雨。--《书·洪范》；礼月与四渎于北门外。--《仪礼·觐礼》；月虚而鱼脑减。--《淮南子·天文》；如月之恒,如日之升。--《诗·小雅·天保》
舞：形声。从舛,两足相背。古舞字象人执牛尾而舞之形。本义舞蹈；舞,动其容也。--《礼记·乐记》；乐容曰舞--蔡邕《月令章句》；又如舞旋(旋转的舞蹈;耍弄,舞弄);舞判(装扮钟馗、判官等形象的舞蹈);芭蕾舞;歌舞(唱歌和舞蹈的合称);舞局(舞会);舞咏(舞蹈歌咏);舞头(领舞者);舞天(古代东方部族；祭天之舞);舞妓(以歌舞娱人的妓女);集体舞；钟体的顶部；钲上谓之舞。--《考工记·凫氏》；舞；跳舞；请以剑舞。--《史记·项羽本纪》
罗：会意。甲骨文字形,象网中有隹,表示以网捕鸟的意思。小篆增加了糸,表示结网所用的材料。本义用绳线结成的捕鸟网；罗,以丝罟鸟也。--《说文》；有兔爰爰,雉离于罗。--《诗·王风·兔爰》；以天下为这罗,则雀不失矣。--《韩非子·难三》；不见篱间雀,见鹞自投罗。--曹植《野田黄雀行》；又如罗尉(捕鸟的网);罗落(截捕禽兽的用具);罗弋(捕鸟的工具；轻软的丝织品；遍身罗绮。--宋·张俞《蚕妇》；湿罗幕。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
衣：用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。”甲骨文字形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义：上衣2：，穿，拿衣服给人穿。如“解衣衣我”，前一个“衣”读一声，第二个“衣”读四声。
美人：1、容貌美丽的人。多指女子。《六韬·文伐》：“厚赂珠玉，娱以美人。”唐顾况《悲歌》：“美人二八颜如花，泣向春风畏花落。”清袁枚《随园诗话》卷三：“女宠虽为患，过终在男子。范同叔云：‘吴国若教丞相在，越王空送美人来！’”2、喻君上。《楚辞·九章·抽思》：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。”王逸注：“举与怀王，使览照也。”3、品德美好的人。《诗·邶风·简兮》：“云谁之思，西方美人。”郑玄笺：“思周室之贤者。”《孟子·尽心下》“充实之谓美”汉赵岐注：“充实善信，使之不虚，是为美人。”唐柳宗元《初秋夜坐赠吴武陵》诗：“美人隔湘浦，一夕生秋风。”潘纬注：“谓吴武陵。”宋王安石《答韩求仁书》：“颜子具圣人之体而微，所谓美人也。”4、妃嫔的称号。《汉书·外戚传序》：“美人视二千石，比少上造。”《后汉书·皇后纪序》：“﹝光武中兴﹞又置美人、宫人、采女三等，并无爵秩，岁时赏赐充给而已。”宋高承《事物纪原·嫔御命妇·美人》：“光武又置美人，歷代多有之，国初亦置之，正四品也。”蔡东藩《前汉演义》第五回：“还有一半晦气的美人，简直是一生一世，盼不到御驾来临。”
罗衣：1、轻软丝织品制成的衣服。汉边让《章华赋》：“罗衣飘颻，组綺繽纷。”三国魏曹植《美女篇》：“罗衣何飘飘，轻裾随风还。”唐杜甫《黄草》诗：“万里秋风吹锦水，谁家别泪溼罗衣？”明周在《闺怨》诗：“江南二月试罗衣，春尽燕山雪尚飞。”
赠郭将军（李白）
爱子临风吹玉笛，美人向月舞罗衣。畴昔雄豪如梦里，相逢且欲醉春晖。