入：1.进，由外到内：进～。～梦。2.适合，恰好合适：～选。～耳。
兽：象形。小篆字形。上象耳,中象头,下象足踩地。兽本是禽兽的总称。古另有玣字,指捕捉禽兽的活动。二字通用。本义禽兽的总称；四足的哺乳动物,多指野兽；兽,守备者。--《说文》；四足而毛谓之兽。--《尔雅·释鸟》；兽毛虫总号。--《释兽释文》。按,兽中可畜养者则曰兽。；兽,狐狼之属。--《周礼·庭氏》注；大兽公之。--《周礼·兽人》；搏兽于敖。--《诗·小雅·车攻》；猛兽步高岗。--曹操《却东西门行》；兽同足者而俱行。--《战国策·齐策》；山有猛兽。--《淮南子·说山训》
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
乱：从双手上下分别爪丝，从乙。训乱为治。乱，本训不治。不治则欲其治，故其字从乙。乙以治之，谓诎者乱之也。；会意。金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。是“乱”的本字。本义:理丝。；没有秩序：乱套。紊乱。凌乱。社会动荡，战争，武装骚扰：乱世。政乱。平乱。乱邦不居。混淆：乱伦。败常乱俗。任意随便：乱吃。乱跑。男女关系不正当：淫乱。横渡：乱流。治理：乱臣。古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分：乱曰。20；4年；2月，在新加坡“字述一年”年度汉字投选中，有最多当地读者选择以“乱”字总结20；4年。
群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
乱群：1、惑乱百姓。三国蜀诸葛亮《论来敏》：“来敏乱羣，过於孔文举。”晋葛洪《抱朴子·明本》：“或曰惑众，或曰乱羣。”
赠张公洲革处士（李白）
时登张公洲，入兽不乱群。井无桔槔事，门绝刺绣文。长揖二千石，远辞百里君。斯为真隐者，吾党慕清芬。