微：本义是隐蔽、隐匿。引申有秘密地、侦察、精妙深奥、昏暗不明、细小、少、衰落、无等意思。
言：指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话；直言曰言,论难曰语。--《说文》；志以发言。--《左传·襄公二十七年》；志以定言。--《左传·昭公九年》；国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》；言,心声也。--《法言·问神》；言,口之利也。--《墨子经》；言者所以在意。--《庄子·外物》；具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；趋机而言。--《后汉书·列女传》
注：形声。从水,主声。本义灌入,注入；注,灌也。--《说文》；振眜注流。--左思《吴都赋》；丰水东注。--《诗·大雅·文王有声》；声如震雷破山,泪如倾河注海。--《世说新语·言语》；而泽下注。--明·归有光《项脊轩志》；大雨如注。--清·邵长蘅《青门剩稿》；暴雨下如注,水潦成流。--《东观汉记》；解州盐泽,方百二十里,久雨,四山之水悉注其中。--沈括《梦溪笔谈》
百：会意。从一,从白。白假借为百。本义数词；百,十十也。--《说文》；律中百钟。--《淮南子·时则》；虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》；又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官；概数。言其多,许多的,众多的；千禄百福。--《诗·大雅·假乐》；将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》；猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》
川：本义：河流。川，象形字。甲骨文像大河流水形，左右是岸，中间是流水。金文与篆文线条化，使中间虚线相连。隶变后楷书写作“川”、“巛”和“
微言：1、精深微妙的言辞。《逸周书·大戒》：“微言入心，夙喻动众。”朱右曾校释：“微言，微眇之言。”汉刘歆《移书让太常博士》：“及夫子没而微言絶，七十子卒而大义乖。”晋葛洪《抱朴子·勖学》：“故能究览道奥，穷测微言，观万古如同日，知八荒若户庭。”唐李白《别韦少府》诗：“多君枉高驾，赠我以微言。”宋秦观《代蔡州进兴龙节功德疏》：“贝叶微言，善会权而归实；蘂珠妙旨，能却老以延年。”清魏源《＜公羊＞＜春秋＞论下》：“无三科、九旨则无《公羊》，无《公羊》则无《春秋》，奚微言之与有！”龚尔位《怀人》诗之一：“茫茫数千载，微言亦云终。”2、隐微不显、委婉讽谏的言辞。《宋书·范晔传》：“﹝孔熙先﹞始以微言动曄，曄不回，熙先乃极辞譬説。”宋沉作喆《寓简》卷一：“盖《诗》本以微言諫风，託兴於山川草木，而劝諫於君臣父子夫妇朋友之间。”清冯班《钝吟杂录·古今乐府论》：“诗之为文，一出一入，有切言者，有微言者，轻重无準，唯在达其志耳。”3、密谋；暗中进言。《吕氏春秋·精谕》：“白公问於孔子曰：‘人可与微言乎？’孔子不应。”高诱注：“微言，阴谋密事也。”《史记·魏其武安侯列传》：“武安侯乃微言太后风上，於是乃以魏其侯为丞相，武安侯为太尉。”宋李心传《建炎以来繫年要录·建炎元年二月》：“幵（吴幵）儔（莫儔）微言金有立邦昌（张邦昌）意。”4、指秘密的计谋。章炳麟《驳康有为论革命书》：“保国会之微言不箸竹帛，而入会诸公尚在。”5、指人所发出的细微语声。刘师培《南北文学不同论》：“夫声律之始，本乎声音：发喉引声，和言中宫，危言中商，疾言中角，微言中徵、羽；商、角响高，宫、羽声下，高下既区，清浊旋别。”
百川：1、河流的总称。《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。”晋成公绥《大河赋》：“览百川之弘壮兮，莫尚美於黄河。”唐李白《公无渡河》诗：“大禹理百川，儿啼不窥家。”宋龚鼎臣《东原录》：“四瀆尊於百川，谓其发源而东，不假他水，直注於海也。”清冯桂芬《致李伯相书》：“河名大清，百川朝宗，美瑞也。”
赠僧崖公（李白）
如登白楼亭。微言注百川，亹亹信可听。一风鼓群有，万籁各自鸣。启闭八窗牖，托宿掣电霆。自言历天台，搏壁蹑