胡：牛顄垂也。从肉古声。中国古代称北边的或西域的民族：胡人。胡服。胡姬（西域出生的少女）。胡越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏远、隔绝）。胡本是匈奴的自称。匈奴使者递单于书：“南有大汉，北有强胡”
雏：释义为幼小的（多指鸟类）：雏鸡；雏燕；育雏。
更：形声。从攴,更的小篆形是个形声字。丙声。本义改变；更,改也。--《说文》；更也,人皆仰之。--《论语·子张》；更爵洗。--《仪礼·大射仪》；更皮币。--《礼记·月令》；更姓改物。--《国语·周语》；应国之称号亦更矣。--《管子·侈靡》；国更立法以典民则祥。--《管子·任法》；更葬也。--《史记·晋世家》；景公欲更晏子之宅。--《晏子春秋·内篇杂下》；将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙士何足宰哉!--《三国志·吕凯传》
长：常作为几何概念，又称长度，用来描述物体的横向延伸的程度或者时间的延伸。在围棋中也有长这个术语，表示双方棋子紧贴着向同一方向行棋，先前的一方，棋子始终高出对方一头。亦可念作，表示生长，成长。
啸：一种歌吟方式，称之为“啸”。啸不承担切实的内容，不遵守既定的格式，只随心所欲地吐露出一派风致，一腔心曲，因此特别适合乱世名士。历史上的魏晋时期多有名士之啸，亦有妇女之啸。南京西善桥曾出土古代啸的图形资料。
胡雏：1、胡人小儿；胡人僮仆。唐岑参《卫节度赤骠马歌》：“紫髯胡雏金剪刀，平明剪出三鬉高。”唐苏郁《咏和亲》：“君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。”明汤显祖《紫钗记·回求仆马》：“不用吹簫《僮约》，结柳奴星，有剪髮胡雏。好教你垂鞭接马玉童扶，衣箱别有平头护。”亦指年轻的外国人。陈三立《王木斋见过话海上旧游》诗：“轻雷初在楼臺外，閒数胡雏缓缓归。”2、对胡人的蔑称。亦特用为对后赵石勒、唐安禄山的蔑称。《晋书·石勒载记上》：“年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门。王衍见而异之，顾谓左右曰：‘向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。’驰遣收之，会勒已去。”《新唐书·张九龄传》：“安禄山初以范阳偏校入奏，气骄蹇，九龄谓裴光庭曰：‘乱幽州者，此胡雏也。’”唐杜甫《中夜》诗：“胡雏负恩泽，嗟尔太平人。”仇兆鳌注：“负恩泽，追恨禄山，盖自天寳初而祸绵不息，致不能为太平之人也。”宋赵令畤《侯鲭录》卷六：“张巡之守睢阳，玄宗已幸蜀，胡雏方炽，孤城势蹙。”明刘基《煌煌京洛行》诗：“妖星入太极，胡雏登御床。”
长啸：1、大声呼叫。汉司马相如《上林赋》：“长啸哀鸣，翩幡互经。”宋岳飞《满江红·写怀》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。”许地山《空山灵雨·生》：“它在竹林里长着的时候，许多好鸟歌唱给它听，许多猛兽长啸给它听。”2、撮口发出悠长清越的声音。古人常以此述志。三国魏曹植《美女篇》：“顾盼遗光采，长啸气若兰。”唐牛僧孺《玄怪录·张左》：“向闻长啸月下，韵甚清激，私心奉慕，愿接清论。”宋苏轼《和林子中待制》：“早晚渊明赋《归去》，浩歌长啸老斜川。”《群音类选·四节记·复游赤壁》：“长啸若轻狂，振山林谷应如璜。”3、钟之别名。唐冯贽《南部烟花记·乐器名》：“鐘，一名为长啸。”
经乱后将避地剡中，留赠崔宣城（李白）
何意上东门，胡雏更长啸。中原走豺虎，烈火焚宗庙。太白昼经天，颓阳掩馀照。王城皆荡覆，世路成奔峭。四海望