向：象形。从宀,从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户。；繁体字：向曏简介：对着，朝着，与“背”相对：向背、向北。目标，意志所趋：志向。方向。偏袒，袒护：偏向。近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。从前：向日。向者。从开始到现在：向例。一向。姓。
来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
送：会意。小篆字形；送,遣也。--《说文》。；送迎无礼。--《荀子·富国》。注致女也。；又如送嫁(送亲);送娘(方言。送新娘子);送房(结婚之夕,亲友陪送新郎入洞房);送亲(娘家人送出嫁的姑娘上轿或送新娘到男家；送行;送别；寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》；太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》
行：象形。本义道路；行,道也。--《说文》；行有死人。--《诗·小雅·小弁》；遵彼微行。--《诗·豳风·七月》；又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路；直排为行,横排为列；左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》；凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》；奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》；军队编制,二十五人为一行；郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》；队伍,军队；陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
处：（繁体字处）形声。繁体字从虍，从処，処亦声。“処”意为“在茶几旁”。“虍”指虎皮，意为“保护”，引申为“安全”。“虍”与“処”联合起来表示“安享饮食”。本义：安享饮食。转义：安乐窝。
向来：1、刚才；方才。《后汉书·方术传下·华佗》：“佗尝行道，见有病咽塞者，因语之曰：‘向来道隅有卖饼人，蓱齏甚酸，可取三升饮之，病自当去。’”北齐颜之推《颜氏家训·兄弟》：“沛国刘璡，尝与兄瓛连栋隔壁，瓛呼之数声不应，良久方答；瓛怪问之，乃曰：‘向来未著衣帽故也。’”唐张鷟《游仙窟》：“五嫂向来献语，少府何须漫怕！”宋陆游《夏雨》诗：“向来秧底乾欲裂，白水漫漫俄盈陂。”2、立时；即刻。唐杜甫《谒先主庙》诗：“迟暮堪帷幄，飘零且钓緡；向来忧国泪，寂寞洒衣巾。”宋辛弃疾《浣溪沙》词：“歌串如珠箇箇匀，被花勾引笑和顰，向来惊动画梁尘。”3、后来；以后。晋干宝《搜神记》卷十六：“鬼手中出一铁凿，可尺餘，安著都督头，便举椎打之。都督云：‘头觉微痛。’向来转剧，食顷便亡。”宋司马光《涑水记闻》卷十一：“候向来城寨修完了毕，别奏取旨。”明李东阳《和侍郎尹公留别韵》之三：“从此略施经国手，向来閒却著书年。”4、从来；一向。唐唐彦谦《玉蕊》诗：“向来尘不杂，此夜月仍光。”元张养浩《登泰山》诗：“向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“这几年以来，所收米穀布帛，分毫不敢妄用，尽数开载在那册籍上。今日交付二弟，表为兄的向来心迹，也教众乡尊得知。”杜鹏程《保卫延安》第一章：“有些人，谁也不和谁说话，谁也不看谁，仿佛向来就不认识。”5、从前；过去；原来。宋杨万里《晚过常州》诗：“人民城廓依然是，只有向来鬚鬢非。”明高启《登西城门》诗：“向来禾黍地，雨露长榛莽。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行。”6、从前；一向。唐元稹《竞渡》诗：“草木霑我润，豚鱼望我蕃。嚮来同竞辈，岂料由我存。”况周颐《蕙风词话》卷二：“梅花身份絶高，嚮来未经人道。”7、犹近来。宋万俟咏《木兰花慢》词：“梅花嚮来始别，又怱怱、结子满枝头。”
送行：1、送人启程远行。唐杜甫《新安吏》诗：“送行勿泣血，僕射如父兄。”《儒林外史》第四四回：“﹝汤镇臺﹞起程之日，闔城官员都来送行。”巴金《中岛健藏先生》：“昨天日本小说家井上靖先生经过上海回东京，我到机场送行。”2、饯别。《水浒传》第三二回：“宋江坚决要行，孔太公安排筵席送行。”《官场现形记》第十三回：“明天上了岸，大人们一齐要高升了，一杯送行酒是万不可少的。”
行处：1、随处；到处。唐杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”元汤式《赏花时·戏贺友人新娶》套曲：“翠袖分香行处有，綵笔生花梦境熟。”清孙枝蔚《雨》诗：“浮生怜物态，行处触长吟。”2、走过的地方。前蜀韦庄《叹落花》诗：“西子去时遗笑靨，谢娥行处落金鈿。”
金陵白下亭留别（李白）
汉水啮古根。向来送行处，回首阻笑言。别后若见之，为余一攀翻。