吴牛喘月气成霞

2024-04-24 22:51:11

『吴牛喘月气成霞』诗句汉字解释：

吴：会意。从口,从矢。矢,象头的动作∠起来表示晃着头大声说话。本义大声说话,喧哗；不吴不敖,胡考之休。--《诗·周颂·丝衣》

牛：象形。甲骨文字形作牜。中间一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳；牛属或近缘属的成员。哺乳动物,体型粗壮,角中空,由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大,能耕田、拉车。中国产的以黄牛、水牛为主；牛,大牲也。--《说文》；坤为子母牛。--《易·说卦》；纯离为牛。--《左传·昭公五年》；东邻杀牛。--《礼记·坊记》；牛曰太牢。--《大戴礼记·曾子天圆》；牛田牧田。--《周礼·载师》。司农注牛田以养公家之牛。；风吹草低见牛羊。--《乐府诗集·敕勒歌》

喘：急促地呼吸：喘气。喘息。喘咳。苟延残喘。

月：象形。甲骨文字形。象半月形。月是汉字部首之一。本义月亮；月,太阴之精也。象上下弦阙形。--《说文》；月之从星,则以风雨。--《书·洪范》；礼月与四渎于北门外。--《仪礼·觐礼》；月虚而鱼脑减。--《淮南子·天文》；如月之恒,如日之升。--《诗·小雅·天保》

气：在中医学中，指构成人体及维持生命活动的最基本要素，同时也具有生理机能的含义。气味，味道：在中药学中，指含有挥发性物质的药物的特殊气味。现代气是流动的“‘信息－能量－物质’统一体”。先秦和西汉时期有不少涉气的著作如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《鹖冠子》、《荀子》、《淮南子》、《黄帝内经》等,大多是道家著作或与道家有关的著作。

成：做好，做完：～功。完～。～就。～事。～交。～立。～婚。事物发展到一定的形态或状况：～形。～性。～人。自学～才。蔚然～风。变为：长～。变～。可以，能行：～，就这么办。称赞人能力强：他办事麻利，真～。够，达到一定数量：～年累月。已定的，定形的：～规。～俗。～见。～例。～竹在胸。十分之一：增产三～。平定，讲和：“会于稷，以～宋乱”。姓。字源演变：（会意。甲骨文字形，从“；”（即“杵”）。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义：完成，成就）成，就也。——《说文》；落成（建筑物完工）变成；成为累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》；成习(成为习惯；成精；成仙(成为神仙)成全。如：成持（帮助，扶持）；玉成其事形成好鸟相鸣，嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》；成市(形成市场；成列(形成队列；成体(构成形体)事物生长到一定的状态；长成五谷萎败不成。——《吕氏春秋·明理》树立以成伯王之名。——《战国策·秦策》。注：“立也。”。；成名成家(树立名声，成为专家；成果(造就，创建)订立。如：成言(订约；成券(订立契约；成约，成说(订约)平定；讲和会于稷，以成宋乱。——《左传·成公十一年》成家。如：成亲；成房头(有二房、三房等名份的；成室的；。如：成证，成辞(现成的文章；成基(现成的基础)既定的；。如：成旨；成科(既定的法律条文)除（袁可立）苏州府理官，苏故海内大郡，机巧成俗。——明董其昌《节寰袁公行状》整，全；。如：成天际(一天到晚；成年家(一年到头；成天家(一天到晚；成日(整天；成批；成夜；成篇纯的；。如：成金表示有能力；。如：他可真成!表示答应、许可。如：成，就这么办；成不的(不成；不行)表示达到一个单位(强调数量多或时间长)。如：成年累月；成何济(有何用处，待如何)《康熙字典》：【卯集中】

霞：形声。从雨,叚声。本义早晚的彩云；霞,赤云气也。--《说文新附》；落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。--王勃《滕王阁序》；云霞明灭。--唐·李白《梦游天姥吟留别》；失向来之烟霞。；云霞掩映。--清·薛福成《观巴黎油画记》；又如霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光；霞；指像霞一样美丽的光彩；瑶波逐穴开,霞石触峰起。--南朝宋·鲍照《登庐山望石门》

『吴牛喘月气成霞』诗句词语解释：

吴牛：1、吴地的水牛。唐刘商《秋夜听严绅巴童唱竹枝歌》诗：“身骑吴牛不畏虎，手提蓑笠欺风雨。”宋陆游《秋怀》诗：“典琴沽市酿，卖剑买吴牛。”清陈维崧《减字木兰花·酷暑马上口占》词：“阳乌酣战，身似吴牛偏易喘。”参见“吴牛喘月”。

吴牛喘：1、见“吴牛喘月”。

吴牛喘月：1、吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。～时，拖船一何苦。◎唐·李白《丁都护歌》

牛喘：1、牛因热而喘气。汉丞相丙吉关心农事的典故。《汉书·丙吉传》：“吉又尝出，逢清道羣鬭者，死伤横道，吉过之不问，掾史独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：‘逐牛行几里矣？’掾史独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：‘民鬭相杀伤，长安令，京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟丞相课其殿最，奏行赏罸而已。宰相不亲小事，非所当於道路问也。方春少阳用事，未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公典调和阴阳，职(所)当忧，是以问之。’”后亦用以比喻庶民之疾苦。唐包佶《奉和柳相公中书言怀》：“凤巢方得地，牛喘最关心。”宋梅尧臣《和刘原甫十二月十日试墨》：“道旁牛喘谁復问，佛寺吹螺空唱号。”明李东阳《问喘词》：“道旁死人春不管，丞相停车问牛喘。”2、牛因热而喘气。『丞相丙吉关心农事的典故。《汉书．丙吉传》吉又尝出﹐逢清道群斗者﹐死伤横道﹐吉过之不问﹐掾史独怪之。吉前行﹐逢人逐牛﹐牛喘吐舌。吉止驻﹐使骑吏问"逐牛行几里矣？"掾史独谓丞相前后失问﹐或以讥吉﹐吉曰"民斗相杀伤﹐长安令﹐京兆尹职所当禁备逐捕﹐岁竟丞相课其殿最﹐奏行赏罚而已。宰相不亲小事﹐非所当于道路问也。方春少阳用事﹐未可大热﹐恐牛近行用暑故喘﹐此时气失节﹐恐有所伤害也。三公典调和阴阳﹐职(所)当忧﹐是以问之。"后亦用以比喻庶民之疾苦。

喘月：指吴牛望月而喘。

月气：1、月的精气。借指月光。《文选·颜延之＜应诏宴曲水作诗＞》：“朏魄双交，月气参变。”李善注：“月气参变，谓三月也。月气每月一变，故曰参也。”唐高适《同韩四薛三东月亭》诗：“树阴荡瑶瑟，月气延清尊。”2、对阴历每月二气的统称。古代历法以太阳历二十四气配阴历十二月，每月配有二气，前者叫节气，后者叫中气。