自：此以鼻训自，胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。；象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息，存在。；表示本人，己身，多用词语自己，还表示从，由，如自从。有名字，动词，副词，连词，形容词等多种用法。
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
外：有多种意思，与内、里相对应。外边、外因、里应外合、外行。不是自己这方面的，外国、外族、外省。称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚，外公、外婆、外甥、外甥女。关系疏远的，外人。对正式的而言，指非正式的，外号（绰号），外史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说），外传。
宾：本义地位尊贵、受尊敬的客人，贵客。另为姓氏。
自为：1、自己做；自己治理。《管子·国蓄》：“则君虽彊本促耕，而自为铸币而无已，乃今使民下相役耳，恶能以为治乎？”唐胡曾《赠渔者》诗：“自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。”宋苏轼《赐宰相吕公著上第二表乞致仕不允断来章批答》：“宰相不自用，人主不自为。”《明史·方国珍传》：“臣本庸才，遭时多故，起身海岛，非有父兄相藉之力，又非有帝制自为之心。”2、自己做主，自作决定。唐王建《公无渡河》诗：“妇人无力挽断衣，舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。”3、自然而成。《庄子·天地》：“大圣之治天下也，摇荡民心，使之成教易俗，举灭其贼心，而皆进其独志，若性之自为，而民不知其所由然。”4、看待自己。为，认为。宋陈亮《廷对策》：“臣有以见陛下之未尝以薄待天下之人也。彼亦何忍以异类自为哉！”5、为自己。《淮南子·兵略训》：“举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。”《史记·苏秦列传》：“臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。”明方孝孺《有子》：“攷诸王制，参诸人情，使君子致仁爱於其亲，非特不欲速朽也，欲速朽者自为之道，不欲以身为天下费也。”清周亮工《书影》卷十：“今世之不粗戇者，大率全躯保妻子，精于自为者。拔一毛以利君亲，有所不为，若孝子者，可以风矣。”
天外：1、天之外。极言高远。战国楚宋玉《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”2、谓极远的地方。唐岑参《送崔子还京》诗：“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。”戴望舒《示长女》诗：“然后，缅想着天外的父亲，把疲倦的头搁在小小的绣枕。”3、谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感验明显，则事出天外。”
外宾：1、外国来的宾客。唐元稹《何满子歌·张湖南座为唐有熊作》：“古者诸侯饗外宾，《鹿鸣》三奏陈圭瓚。何如有熊一曲终，牙筹记令红螺盌。”《生活周刊》1987.6.21：“有人告诉我，现在有的司机，第一要挑有外币兑换券的外宾、华侨。”
酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别（李白）
喜结海上契，自为天外宾。鸾翮我先铩，龙性君莫驯。朴散不尚古，时讹皆失真。勿踏荒溪坡，朅来浩然津。薜带何