成：做好，做完：～功。完～。～就。～事。～交。～立。～婚。事物发展到一定的形态或状况：～形。～性。～人。自学～才。蔚然～风。变为：长～。变～。可以，能行：～，就这么办。称赞人能力强：他办事麻利，真～。够，达到一定数量：～年累月。已定的，定形的：～规。～俗。～见。～例。～竹在胸。十分之一：增产三～。平定，讲和：“会于稷，以～宋乱”。姓。字源演变：（会意。甲骨文字形，从“；”（即“杵”）。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义：完成，成就）成，就也。——《说文》；落成（建筑物完工）变成；成为累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》；成习(成为习惯；成精；成仙(成为神仙)成全。如：成持（帮助，扶持）；玉成其事形成好鸟相鸣，嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》；成市(形成市场；成列(形成队列；成体(构成形体)事物生长到一定的状态；长成五谷萎败不成。——《吕氏春秋·明理》树立以成伯王之名。——《战国策·秦策》。注：“立也。”。；成名成家(树立名声，成为专家；成果(造就，创建)订立。如：成言(订约；成券(订立契约；成约，成说(订约)平定；讲和会于稷，以成宋乱。——《左传·成公十一年》成家。如：成亲；成房头(有二房、三房等名份的；成室的；。如：成证，成辞(现成的文章；成基(现成的基础)既定的；。如：成旨；成科(既定的法律条文)除（袁可立）苏州府理官，苏故海内大郡，机巧成俗。——明董其昌《节寰袁公行状》整，全；。如：成天际(一天到晚；成年家(一年到头；成天家(一天到晚；成日(整天；成批；成夜；成篇纯的；。如：成金表示有能力；。如：他可真成!表示答应、许可。如：成，就这么办；成不的(不成；不行)表示达到一个单位(强调数量多或时间长)。如：成年累月；成何济(有何用处，待如何)《康熙字典》：【卯集中】
王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
夔：1.古代传说中一种形状像龙而只有一足的动物。2.夔州，古地名，在今重庆奉节一带。
成王：1、谓保持王道。《书·酒诰》：“在昔殷先哲王，迪畏天显小民，经德秉哲。自成汤咸至帝乙，成王畏相。”孔传：“从汤至帝乙，中间之王犹保成其王道，畏敬辅相之臣，不敢为非。”2、复姓。本芈姓，楚成王之后。汉有中郎成王弼。见《通志·氏族五》。
王何：1、晋王恺与何曾的并称。二人皆以奢侈名世。《晋书·五行志中》：“武帝初，何曾薄太官御膳，自取私食，子劭又过之，王愷又过劭……石崇之侈，遂兼王何，而儷人主矣。”2、三国魏王弼与何晏的并称。《晋书·范宁传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮説，波荡后生。”唐杨炯《＜王勃集＞序》：“蹈前贤之未识，探先圣之不言。经籍为心，得王何於逸契；风云入思，叶张左於神交。”
夔夔：1、戒惧敬慎貌。《书·大禹谟》：“﹝舜﹞负罪引慝，祗载见瞽瞍，夔夔斋慓，瞽亦允若。”孔传：“夔夔，悚惧之貌。”《史记·五帝本纪》：“舜之践帝位，载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道。”裴駰集解引徐广曰：“和敬貌。”宋文天祥《将母赴赣道西昌》诗：“江湖春汗漫，岁月老峥嶸。手把忘忧草，夔夔绕太清。”明方孝孺《黄氏三寿图赞》：“伯氏持觴，维仲之授，季也夔夔，以郩以豆。”
寓言三首（李白）
周公负斧扆，成王何夔夔。武王昔不豫，剪爪投河湄。贤圣遇谗慝，不免人君疑。天风拔大木，禾黍咸伤萎。管蔡扇