离：大部分以上就是离开、分开的意思。
群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
断：形容长形的东西从中间分开等解释。
绝：字义：1.断：～种。～缘。～嗣。～情。～迹。断～。杜～。灭～。空前～后。2.尽，穷尽：～命。～望。～境。～棋。气～。3.极，极端的，最，：～妙。～密。～壁。～无仅有。4.独特的，少有的，没有人能赶上的：～色。～技。～伦。～唱。～代。5.一定的，肯定的：～对。～然。6.越过：“假舟楫者，非能水也，而～江河。”7.旧体诗的一种体裁：～句。五～。
离群：1、离开众人。《易·乾》：“上下无常，非为邪也；进退无恒，非离羣也。”孔颖达疏：“何氏云：所以进退无恒者，时使之然，非苟欲离羣也。”唐皇甫曾《送元侍御充使湖南》诗：“离羣復多病，岁晚忆沧州。”清钱谦益《潞河别刘咸仲吏部》诗：“衰鬢数茎还去国，秋风一叶又离羣。”2、超群。宋苏轼《表忠观碑》：“篤生异人，絶类离羣。奋挺大呼，从者如云。”
群心：1、众心；众人的心情。汉扬雄《法言·五百》：“浑浑乎圣人之道，羣心之用也。”《后汉书·朱景王等传论》：“参任则羣心难塞，并列则其敝未远。”明杨慎《送杜汝弼之官景陵时有水患》诗：“粒食更须愁众口，簿曹何以答羣心。”
心断：1、犹心碎。南朝梁江淹《四时赋》：“思旧都兮心断，怜故人兮无极。”
心断绝：注释(1):肠断心碎，以喻悲痛到了极点。诗句:涕零心断绝，将去复还诀。出自:《代东门行》鲍照
断绝：1、原来连贯的不再连贯；原来有联系的失去联系。《管子·幼官》：“方外旗物尚白，兵尚剑，刑则绍昧断絶。”尹知章注：“其用刑则断昼之昧断絶而戮之也。”唐綦毋潜《春泛若耶》诗：“幽意无断絶，此去随所偶。”梁斌《红旗谱》四五：“学校和外界断绝了联系。”2、犹拒绝。《东观汉记·明德马皇后传》：“及上欲封诸舅，太后輒断絶曰：‘吾计之熟矣，勿有疑也。’”3、妙绝；绝无仅有。唐张鷟《游仙窟》：“细腰偏爱转，笑脸特宜嚬。真成物外寄稀物，实是人间断絶人。”4、彻底。清李渔《比目鱼·肥遁》：“夫人，不是我迟疑观望，只因有心辞官，要辞箇断絶，不要辞了官头，又留箇官尾。”5、形容极其悲伤。晋干宝《搜神记》卷十五：“伯文以次呼家中大小，久之，悲伤断絶，曰：‘死生异路，不能数得汝消息，吾亡后，儿孙乃尔许大！’”南朝宋鲍照《东明行》：“涕零心断絶，将去復还诀。”宋苏轼《中秋月寄子由》诗之二：“欲和去年曲，復恐心断絶。”6、指死亡。《世无匹》第一回：“非烟哀慟痛恨，又被老鴇羞辱了一场，当夜悬梁自尽。权一庵闻知断絶，心中甚觉畅快。”7、判决完毕。宋王安石《赐敕奖谕权大理少卿蔡冠卿》：“四月一日已前下寺公案，并已断絶。”
学古思边（李白）
寄言难离群。离群心断绝，十见花成雪。胡地无春晖，征人行不归。相思杳如梦，珠泪湿罗衣。