云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
物：属于常用字。本意是指杂色牛，引申指毛色、杂色，这些意义只见于上古。因杂色含有众多的意思，故引申为万事万物。另一意说，物本意指万物，引申指具体的物品，还特指自己意外的人、事、物，多指众人。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
隐：从阝（阜）从爪从工从又（手）从心。阜,山崖边的石磴；双手做工，稳定下来，隐藏。藏匿、伤痛、怜悯、凭倚的意思。
象：象形。甲骨文字形,突出其长鼻。本义大象,一种哺乳动物；象科的,特别是象属和非洲象属的体型极大而粗重的几乎无毛的四足动物；象,南越大兽,长鼻牙,三年一乳。像鼻牙四足尾之形。--《说文》；祷过之山多象。--《山海经·南山经》；穷奇象犀。--《汉书·司马相如传》；其民乘象以战。--《汉书·张骞传》；元龟象齿,大赂南金。--《诗·鲁颂·泮水》；象有齿以焚其身。--《左传·襄公二十四年》
云物：1、云的色彩。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。”郑玄注：“物，色也。视日旁云气之色……郑司农云：以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭；必书云物，为备故也。”杜预注：“云物，气色灾变也。”《新唐书·李元谅传》：“既会，元谅望云物曰：‘不祥，虏必有变！’传令约部伍出阵。”清刘大櫆《重修凤山台记》：“古之为臺者以书云物，后之为臺者以作观游。”2、云气、云彩。晋葛洪《抱朴子·知止》：“若夫善卷、巢、许、管、胡之徒，咸蹈云物以高騖，依龙凤以竦迹。”唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“思飘云物外，律中鬼神惊。”宋范成大《光相寺》诗：“云物为人布世界，日轮同我行虚空。”3、景物，景色。南朝齐谢朓《高松赋》：“尔乃青春受谢，云物含明，江皋緑草，曖然已平。”宋范成大《冬至日铜壶阁落成》诗：“故园云物知何似，试上东楼直北看。”夏曾佑《丙申之冬入天津洎己亥秋始得归将行赋此》：“从此归帆好云物，分明点点入新愁。”
赠卢嵩（韦应物）
日照万里晴。云物不隐象，三山共分明。奈何疾风怒，忽若砥柱倾。海水虽无心，洪涛亦相惊。怒号在倏忽，谁识变