靡：本义为散乱、倒下，由本义又引申为蔓延、分散等；由分散义，引申为损坏、磨损；由损坏义，引申为消灭；由消灭义，引申为尽；由尽，引申为浪费等。
寒：会意。金文外面是宀,即房屋;中间是人;人的左右两边是四个草,表示很多;下面两横表示冰‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就；采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷；寒,冻也。--《说文》；凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注；乾为寒。--《易·说卦》；若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》；以享司寒。--《左传·昭公四年》；北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》
欲：从谷从欠。取慕液、虚受之意，同浴。感於物而动，性之欲也。欲而当於理，则为天理。欲而不当於理，则为人欲。欲求适可斯已矣，非欲之外有理也。古有欲字，无欲字，後人分别之，制欲字，殊乖古义也。今贪下作欲物也，亦是浅人增字所为。
收：本义为捕，即捕取罪人；引申指没收，又引申指收藏、收取，还可引申为所收赋敛
靡靡：1、犹迟迟。迟缓貌。《诗·王风·黍离》：“行迈靡靡，心中摇摇。”毛传：“靡靡，犹迟迟也。”2、引申为逐渐，渐渐。晋陶潜《己酉岁九月九日》诗：“靡靡秋已夕，凄凄风露交。”元郑彝《续兰亭会补山阴令虞国诗》：“靡靡时运近，期焉抚岏巑。”3、草随风倒伏貌。战国楚宋玉《高唐赋》：“薄草靡靡，联延夭夭。”晋陆机《拟青青河畔草》诗：“靡靡江离草，熠燿生河侧。”《云笈七籤》卷八六：“有石蓝之花，轻而坚劲，一枝千花，千年一开，随风靡靡。”明徐弘祖《徐霞客游记·游天台山日记》：“循路登絶顶，荒草靡靡，山高风冽。”4、引申为随顺貌。《书·毕命》：“商俗靡靡，利口惟贤。”孔颖达疏：“靡靡者，相随顺之意。”《史记·张释之冯唐列传》：“今陛下以嗇夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。”宋叶适《修职郎吴君墓志铭》：“世有能操养士之柄，而恣其衣食之求，则威望自尊，而士靡靡从之，何咎之有？”5、纷乱貌。南朝齐谢朓《杜若赋》：“枝靡靡而叶倾。”宋洪迈《夷坚乙志·海中红旗》：“顾见洪涛间，红旗靡靡，相逐而下。”明高启《九日无酒步至西汀闲眺》诗：“悠悠寒川驶，靡靡晴峦矗。”6、柔弱，颓靡。宋苏轼《谢南省主文启·欧阳内翰》：“自昔五代之餘，文教衰弱，风俗靡靡，日以涂地。”清蒲松龄《聊斋志异·凤阳士人》：“音声靡靡，风度狎褻。”梁启超《读＜陆放翁集＞诗》：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。”参见“靡靡之音”。7、华美；明丽。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“间徙倚於东厢兮，观夫靡靡而无穷。”李善注引《方言》郭璞注：“靡靡，细好也。”元李序《嗽金鸟行》：“美人自捣明月珠，赤玉盘中光靡靡。”清龚自珍《与吴虹生书》之十二：“江春靡靡，所至山川景物，好到一分，则忆君一分。”8、绵延不绝。三国魏曹植《节游赋》：“观靡靡而无终，何渺渺而难殊。”宋王安石《留题三祖山谷寺石壁》诗：“水冷冷而北出，山靡靡以旁围。”《剪灯新话·太虚司法传》：“大异回顾，犹闻諠譁之声，靡靡不已。”9、娓娓动听貌。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“张茂先论《史》《汉》，靡靡可听。”《旧唐书·马周传》：“马君论事……一字不可加，一字不可减，听之靡靡，令人忘倦。”10、10.零落稀疏貌。《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“亲落落而日晞，友靡靡而愈索。”张铣注：“靡靡，少貌。”明高启《秋怀》诗之十：“靡靡皋兰衰，嗈嗈渚鸿吟。”
对雪赠徐秀才（韦应物）
靡靡寒欲收，霭霭阴还结。晨起望南端，千林散春雪。妍光属瑶阶，乱绪陵新节。无为掩扉卧，独守袁