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君侯枉高鉴

2024-04-29 06:21:24

『君侯枉高鉴』诗句汉字解释:

君:尊也。从尹从口,治理发号。古文象君坐形。故从口。;会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。;古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等,引申为人的尊称,相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。

侯:从人从厂从矢,象张布;矢在其下。箭(矢)向山崖(厂)射去,本义:箭靶;后加上了“人”,有“射侯”之礼,寓意能力高强的男子,引申为有本事的人、又用作爵位名称。〈名〉;象形。从人,从厂,象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义:箭靶。;。以兽皮或画上兽形的为之矦,春饷所射矦也。——《说文》终日射侯。——《诗·齐风·猗嗟》射有张布谓之矦。——《小尔雅·广器》

枉:是形声字,木为形,?(后来写作王)为声。枉本意指树木弯曲。由此引申指人的品行、作风等不正、不公道,特制歪曲法律、办案不公。从受害方面讲,指受委屈、冤枉、冤屈。枉又表示白白地、徒劳之意,词意虚化。

高:在数学几何中,经常需要测量图形的高度。另外,百家姓中也常用到高。

鉴:形声。从金,监声。本义古代用来盛水或冰的青铜大盆;鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。--《说文》。徐灏曰鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”;鑑谓之镜。--《广雅》;借明于鑑以炤之。--《淮南子·主术》;我心匪鑒。--《诗·邶风·柏舟》;卫灵公有妻三人,同鑑而浴。--《庄子》;春始治鑑。--《周礼》

『君侯枉高鉴』诗句词语解释:

君侯:1、秦汉时称列侯而为丞相者。《战国策·秦策五》:“少庶子甘罗曰:‘君侯何不快甚也?’”此君侯指吕不韦,不韦封文信侯,为秦相。《史记·绛侯周勃世家》:“廷尉责曰:‘君侯欲反邪?’”2、汉以后,用为对达官贵人的敬称。三国魏曹丕《与锺大理书》:“近日南阳宗惠叔,称君侯昔有美玦,闻之惊喜。”唐李白《与韩荆州书》:“所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价於君侯。”宋姜夔《鹧鸪天》词:“曾共君侯歷聘来,去年今日踏莓苔。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“多感君侯惓惓垂问,某有心事,今不敢隐。”按,清赵翼《陔馀丛考·君侯》:“卫宏《汉官旧仪》:列侯为丞相相国者号君侯。”又云:“丞相之刺史及侍御史皆称卿,不得言君。盖其时丞相称君,而以列侯为之,故兼称君侯也。按:丞相称君,本沿战国之制:田文相齐封孟尝君,苏秦相赵封武安君是也。至如谢万谓王述曰‘人言君侯痴,君侯信自痴’,李白与韩荆州书,亦曰君侯,此则非列侯为相者。盖自汉以来,君侯为贵重之称,故口语相沿,凡称达官贵人皆为君侯耳。”

高鉴:1、亦作“高鑑”。敬词。称他人对事物的明察。《宋书·南郡王义宣传》:“此则丹心微款,未亮於高鑑,赤诚幽志,虚感於平日。”南朝齐张融《答周颙书》:“未知高鉴,缘何识本?”2、见“高鉴”。

『君侯枉高鉴』古诗词出处:

秋集罢还途中作,谨献寿春公、黎公(韦应物)

奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。时节乃来集,欣怀方

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