闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
新：象形字，从辛从木从斤。辛，古代刑刀；斤，斧子。〈动〉；形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义:用斧子砍伐木材。
应：一般表示该，当，如应该；也可以表示回答，如应答；作连词时可以表示随，即；也表示姓。
募：形声。从力,莫声。本义招募;征召；募,广求也。--《说文》；招延募选。--《荀子·议兵》；谨募选阅材货之上。--《荀子·王制》。注招也。；安集吏民,顺俗而教,简募良材,以备不虞。--《吴子》；又如募选(从应募的人中选择合适的人);募缘(化缘);募召(招募);募民(征募民众);募格(募人从军,杀敌的赏格；募；假借为膜；募原之间,留著于脉。--《灵枢·百病始生》；治之以胆募俞。--《素问·奇病论》
应募：1、响应招募。《史记·大宛列传》：“騫以郎应募，使月氏。”晋干宝《搜神记》卷十九：“将乐县李诞家有六女，无男，其小女名寄。应募欲行。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“勑既行下，远近咸知，各悉投名，争前应募。”田汉《＜电影戏剧表演术＞序》：“读《＜五奎桥＞自序》，知道洪先生在第一次大战中激于正义感，应募过……对德远征军。”
寄畅当（闻以子弟被召从军）（韦应物）
英俊方未闲。闻君新应募，籍籍动京关。出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。昔为琼树枝，今有风