天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
宝：本义是指珍贵的东西，即《说文解字》：“宝，珍也。”引申为玉器的总称、玉质的信物、帝后太子的印信，也引申为珍贵的等义
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
侍：是指在尊长旁边陪着，还有服务他人的意思，引申为服侍、侍奉，如：子路、曾皙冉有、公西华侍坐。——《论语·先进》。
臣：〈名〉；(象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)甲金文为「目」竖立之形，象人张大眼睛，怒目而视，中间之睛形特大，突出眶外，是「瞋」的本字(吴秋辉、汪宁生)，後假借为奴隶、臣子。；君主制时的官吏，今功臣名将，雁行有序。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》。甲骨文象箕坐之形，身手都被束缚。一般都作家臣，或人臣解，也可解为宫廷诸侯大夫家中，当使唤做家务的佣人。
天宝：1、天然的宝物。《商君书·来民》：“夫实壙什虚，出天宝，而百万事本，其所益多也。”唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”金贾益谦《赠答史院从事》诗：“物华天宝无今古，凤阁鸞臺孰后先。”2、神名。即秦穆公所获之陈宝。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“追天宝，出一方。”李善注：“应劭曰：‘天宝，陈宝也。’晋灼曰：‘天宝，鷄头而人身。’”唐李白《大猎赋》：“获天宝于陈仓，载非熊于渭滨。”
侍臣：1、侍奉帝王的廷臣。《仪礼·燕礼》：“凡公所酬既拜，请旅侍臣。”唐李商隐《汉宫词》：“侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。”宋曾巩《上欧阳舍人书》：“朝夕出入左右，侍臣之任也。”明何景明《刘德徵上陵还有赠》诗：“先帝侍臣零落尽，泰园宫草日霏霏。”
送云阳邹儒立少府侍奉还京师（韦应物）
建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。邹生乃后来，英俊亦罕伦。为文颇瑰丽，禀度自贞醇。甲科推