寒：会意。金文外面是宀,即房屋;中间是人;人的左右两边是四个草,表示很多;下面两横表示冰‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就；采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷；寒,冻也。--《说文》；凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注；乾为寒。--《易·说卦》；若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》；以享司寒。--《左传·昭公四年》；北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》
苦：形声。从艸，古声。本义：苦菜。基本释义：1.五味之一，与甜和甘相对，像胆汁或黄连的滋味；2、感觉难受的；3、为某种事所苦；4、有耐心地，尽力地；5、使受苦。
弥：原意为满、补，如弥望。也可作久、远解释，如弥留。同时有弥为姓。
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
节：属于常用字。“节”是古入声字，现代汉语有两个本意是竹节，引申指木节，又引申指事物的分节、分段。引申指节日。因竹节的分段有一定的规律，又引申指法度、节操之意。“节”又引申作动词表示节制，特指节省用度。由此引申为摘取的一部分。在古代还指符节，是朝中大臣的一种凭证，又特指出使外国所持的凭证，即使节。以上都读作。有另一音“”，仅用于“节骨眼”、“节子”。
寒苦：1、寒冻困苦。《史记·匈奴列传》：“单于即不能，即南面而臣於汉。何徒远走，亡匿於幕北寒苦无水草之地，毋为也。”南朝梁简文帝《雁门太守行》之一：“寒苦春难觉，边城秋易知。”宋苏轼《答李端叔书》：“岁行尽，寒苦，惟万万节哀强食。”2、贫穷困苦；寒微清苦。汉焦赣《易林·咸之中孚》：“寒苦之国，利不可得。”《后汉书·丁鸿传》：“初，綝从世祖征伐，鸿独与弟盛居，怜盛幼小而共寒苦。”宋范仲淹《同年魏介之会上作》诗：“寒苦同登甲乙科，天涯相对合如何！”孙犁《秀露集·乡里旧闻》：“秋天，他到地里拾此黑豆、黄豆，即使他在地头地脑偷一些，人们都知道他寒苦，也都睁一个眼，闭一个眼，不忍去说他。”3、指寒微清苦的人。元辛文房《唐才子传·邵谒》：“时，温庭筠主试，悯擢寒苦，乃榜謁诗三十餘篇，以振公道。”4、形容诗文的风格冷峭瘦硬。宋王禹偁《送牛冕序》：“游馆殿，专笔削，褒善贬恶，有班、马之辞焉；好风什，多吟咏，寒苦清丽，有元、白之思焉。”宋陆游《南唐书·伍乔传》：“﹝伍乔﹞力於学诗，调寒苦，每有瘦童羸马之叹。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·任子固》：“潘子真《诗话》云：‘任大中子固，三衢人，老于儒学，作诗寒苦。’”
时节：1、四时的节日。《吕氏春秋·尊师》：“敬祭之术，时节为务。”高诱注：“四时之节。”宋欧阳修《初至夷陵答苏子美见寄》诗：“时节同荆俗，民风载楚謡。”清孔尚任《桃花扇·访翠》：“这院中名妓……每遇时节，便做盛会。”2、节令；季节。《管子·君臣下》：“故能饰大义，审时节，上以礼神明，下以义辅佐者，明君之道。”宋杨万里《黄菊》诗：“比他红紫开差晚，时节来时毕竟开。”杨朔《海市》：“桃花时节，也是万物繁生的时节。”3、合时而有节律。《国语·晋语八》：“夫德广远而有时节，是以远服而邇不迁。”韦昭注：“作之有时，动之有序。”《汉书·魏相传》：“君动静以道，奉顺阴阳，则日月光明，风雨时节。”4、时光；时候。汉孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。”《朱子语类》卷六九：“那时节无可做，只得恐惧。”郭小川《正当山青水绿花开时》诗：“这时节，在睡梦中都遇见动人场景、奋发雄姿。”
酬韩质舟行阻冻（韦应物）
凿饮空兢兢。寒苦弥时节，待泮岂所能。何必涉广川，荒衢且升腾。殷勤宣中意，庶用达吾朋。