莫：意为没有，不，不要。如莫名其妙，请莫见怪，莫如。也表示揣测或反问，如莫非，莫不是。另作姓。
言：指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话；直言曰言,论难曰语。--《说文》；志以发言。--《左传·襄公二十七年》；志以定言。--《左传·昭公九年》；国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》；言,心声也。--《法言·问神》；言,口之利也。--《墨子经》；言者所以在意。--《庄子·外物》；具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；趋机而言。--《后汉书·列女传》
往：意为从这个地方走向目的地。
来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
疏：是会意字，在篆文中由?和疋组成，疋也表声。疏本意指清除阻塞，使畅通。引申为分散，又引申指稀，再引申指关系远。人与事的关系远就是生疏、不熟悉，人与人之间关系远就是疏远，距离大就是不细密于是引申为粗疏。疏还指对古书的旧注作进一步解释。
莫言：注释(1):不要说。诗句:莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。出自:《过松源晨炊漆公店六首(其五)》杨万里注释(2):不必说。诗句:莫言圣主长不用，其那苍生应未休。出自:《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》岑参注释(3):不要说。诗句:莫言塞北无春到，总有春来何处知。出自:《度破讷沙二首(其一)》李益
往来：1、亦作“往徠”。来去，往返。《易·咸》：“憧憧往来，朋从尔思。”李镜池通义引王肃曰：“﹝憧憧﹞，往来不絶貌。”《隶释·汉仙人唐公房碑》：“是时府在西成，去家七百餘里，休謁往徠，转景即至。”唐温庭筠《经李徵君故居》诗：“惆悵羸驂往来惯，每经门巷亦长嘶。”鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“还是快点印出的好，否则，邮件往来，又是许多日子。”2、反覆；来回。《易·繫辞上》：“夫是故闔户谓之坤，闢户谓之乾，一闔一闢谓之变，往来不穷谓之通。”清王士禛《池北偶谈·谈异二·神女庙神鸦》：“予壬子冬下三峡，至十二峯，果有鸦十餘，往来旋绕。”3、交往，交际。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”《魏书·刘廞传》：“高肇之盛及清河王懌为宰辅，廞皆与其子姪交游往来。”明何良俊《四友斋丛说·史四》：“衡山甚好，只是与人没往来。”巴金《家》九：“祖父偶尔也跟唱小旦的戏子往来。”4、犹进退。指引荐与黜退。《书·君奭》：“无能往来，兹迪彝教。”孙星衍疏：“无能往来，为无能进贤退不肖。”《汉书·朱云传》：“云数上疏，言丞相韦玄成容身保位，亡能往来。”颜师古注引李奇曰：“不能有所前却也。”5、已往与未来。《鹖冠子·能天》：“量往来而兴废，因动静而结生。”陆佃解：“已往者废，方来者兴。”
李博士弟以余罢官居同德精舍共有伊陆名山…聊以为答（韦应物）
访子高阳宅。莫言往来疏，驽马知阡陌。