谁：形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。；哪个人或哪些人；莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》
复：形声。小篆字形，下面的意符“夊”，是甲骨文“止”字的变形，表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”的省形，有“腹满”义，在字中亦兼有表义作用。后来繁化，加义符“彳”,表示行走，现在又简化为“复”。本义：返回，回来。
得：会意字，左右结构。金文字形，左边是“彳”，右边是“贝”(财货)加“手”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得。助词，一般用于动作词语后面，如：用~很顺手、玩~、做~等。
闲：会意。从门中有木。本义栅栏；闲,阑也。--《说文》；人闲有家。--《易·家》。注;阑也。”；日闲舆卫。--《易·大畜》。注阂也。”；舍则守王闲。--《周礼·虎贲氏》。郑玄注闲,梐枑。”贾公彦疏闲与梐枑皆禁卫之物。”；马厩,关养马的地方；天子十有二闲,马六种。--《周礼·夏官》；龙与闲驹。--《汉书·百官表》；又如闲厩(古代皇家养牲口的地方);闲驹(养马之所；伦理道德的规范、界限；掌十有二闲之政教。--《周礼·痩人》
居：同凥。《说文》凥处也。从尸，得几而止也。引孝经，仲尼凥，凥谓闲居，如此会意。今文作居。“尸”意为“身体不动”，“古”指“古代”。“尸”与“古”联合起来表示“自古以来未曾挪动身体”。居字属于古字族。在古字族里，古字都是声符兼义符。古字族汉字都与“过去的”、“旧时的”之义有关。居的本义是“土著”，引申义为“永住”。可组词为居俭（居家俭约）;居恒（安闲度日）;居移气，养移体（人的所处环境可以改变人的气质，供养可以改变人的体质）。
得闲：1、见“得閒”。2、亦作“得闲”。有闲暇，得空。《晏子春秋·杂下二八》：“异日朝，得閒而入邑，致车一乘而后止。”唐韩愈《东都遇春》诗：“得闲无所作，贵欲辞视听。”宋苏轼《病中游祖塔院》诗：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”丁玲《田家冲》：“她们一得闲，便跑到池塘边去搅水玩。”3、见“得间”。
闲居：1、亦作“间居”。亦作“闲居”。间杂相居。《诗·小雅·巷伯》“成是南箕”毛传：“﹝妇人﹞曰：‘子何为不纳我乎？’男子曰：‘吾闻之也，男子不六十不间居，今子幼吾亦幼，不可以纳子。’”一本作“閒居”。唐元稹《莺莺传》：“予始自孩提，性不苟合。或时紈綺间居，曾莫留盼。”2、亦作“间居”。亦作“闲居”。谓避人独居。《礼记·孔子闲居》：“孔子閒居，子夏侍。”陆德明释文：“退燕避人曰閒居。”《荀子·解蔽》：“是以闢耳目之欲，而远蚊蝱之声，闲居静思则通。”晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“闲居三十载，遂与尘事冥。”3、安闲居家；在家里住着无事可做。《史记·司马相如列传》：“其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病閒居，不慕官爵。”宋苏轼《赐镇江军节度使充集禧观使韩绛赴阙诏》：“请老閒居，固非所望。”郁达夫《春风沉醉的晚上》：“在沪上闲居了半年，因为失业的结果，我的寓所迁移了三处。”4、闲静的住所。唐孟浩然《宴鲍二宅》诗：“闲居枕清洛，左右接大野。”唐王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，琵琶花里寄閒居。”宋陆游《斋中杂兴》诗之十：“閒居寂无客，柴门昼常关。”
答崔都水（韦应物）
不遇无为化，谁复得闲居。