远：是形声字，辶为形，袁为声（在繁体字中）。；用作距离长，与“近”相对、远见（远大的眼光）、时间长、关系疏，不亲密、深奥，旨远等。另外有同名漫画角色信息。
迹：出自赵主父令工施钩梯而缘播吾（山名），刻疏人迹其上。――《韩非子·外储说左上》
出：从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。～去。2.往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。3.离开：～发。～轨。～嫁。4.产生，生长：～产。～品。～人才。5.发生：～事。6.显露：～现。～名。7.超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。8.来到：～席。～勤。9.引文、典故来源于某处：～处。语～《孟子》。；0.显得量多：这米～饭。1.放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。；2.传奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。；3.修成正果：～师。
尘：会意。《说文》从三鹿,从土,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿。现行简化字尘,也是一个从小从土的会意字。本义；尘土；湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。；尘埃也。--《庄子·逍遥游》；而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》；朱尘筵些。--《楚辞·招魂》；满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》；渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》
表：含义有：外表(如仪表；地名(如张表；计时工具(如手表)。会意。从毛，从衣，“毛”又兼作声符。小篆字形，衣字中间加个毛字。古人穿皮衣，毛朝外面，所以“表”从“毛”。本义：衣服上裘的有毛的这一面。
远迹：1、亦作“远跡”。远大的业绩。《管子·小匡》：“昔吾先王周昭王穆王，世法文武之远迹，以成其名。”汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“昔夫差承闔閭之远跡，用申胥之训兵，栖越会稽，可谓强矣。”《文选·陆机＜吊魏武帝文＞》：“长算屈於短日，远迹顿於促路。”李善注：“迹，功业也。”2、犹远游。《后汉书·张衡传》：“盍远迹以飞声兮，熟谓时之可蓄？”李贤注：“言何不远游以飞声誉，谁谓时之可待？”参见“远游”。3、远窜。《汉书·公孙弘卜式等传赞》：“公孙弘、卜式、儿宽皆以鸿渐之翼困于燕爵，远迹羊豕之间。”颜师古注：“远迹，远窜其迹也。”晋干宝《搜神记》卷十三：“汉灵帝时，陈留蔡邕，以数上书陈奏，忤上旨意，又内宠恶之，虑不免，乃亡命江海，远跡吴会。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“蝝蝗弗起，豺虎远迹。”清黄六鸿《福惠全书·刑名·土番点卯》：“为民牧者，能畜盗以捕盗，亦犹畜猴以嚙鼠，俾盗皆远迹，而不为民害。”4、踪迹远离尘世。谓隐居。《宋书·隐逸传·雷次宗》：“吾少婴羸患，事鐘养疾，为性好闲，志栖物表，故虽在童稚之年，已怀远迹之意。”宋曾巩《冬望》诗：“我生智出豪俊下，远跡久此安蒿莱。”清黄景仁《僧舍夜月》诗：“远跡已堪邻虎豹，定心可许问鱼龙。”5、见“远迹”。
出尘：1、超出世俗。南朝齐孔稚珪《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。”前蜀韦庄《题安定张使君》：“器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“寻声审听，泠然出尘幽韵。”鲁迅《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。”2、佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱；牢狱有散释之期，妻子无远离之念，情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺。故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。”3、指出嫁。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“不如削髮出尘，可无此虑。”
尘表：1、《晋书·王戎传》：“王衍神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘表物。”后以“尘表”谓人品超世绝俗。唐独孤及《三月三日自京到华阴水亭独酌寄裴六薛八》诗：“裴子尘表物，薛侯席上珍。”2、世外；世俗之外。《南史·隐逸传下·阮孝绪》：“乃著《高隐传》……言行超逸，名氏弗传，为上篇；始终不耗，姓名可録，为中篇；掛冠人世，栖心尘表，为下篇。”唐李绰《尚书故实》：“兵部李员外约，汧公之子也。识度清旷，逈出尘表。”明杨慎《词品·周晋仙＜浪淘沙＞》：“其辞飘逸，似方外尘表。”清郭嵩焘《＜古微堂诗集＞序》：“每有所作，奇古峭厉，倏忽变化，不可端倪。又深入佛理，清转华妙，超悟尘表。”3、世俗之外。《南史．卷七六．隐逸传．阮孝绪传》：「挂冠人士，栖心尘表。」品格超绝尘俗。唐．韦应物〈天长寺上方别子西有道〉诗：「高旷出尘表，消遥涤心神。」
沣上精舍答赵氏外生伉（韦应物）
远迹出尘表，寓身双树林。如何小子伉，亦有超世心。担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青