独：此字始见于战国 [2] 。此字本义是指单独， 由单独义引申出孤单、独特、独裁、仅仅等义。
坐：会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上；像二人对坐土形。--林义光《文源》；坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。；退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》；受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》；武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。；坐行而入。--《左传·昭公二十六年》
山：象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分；山,土有石而高。--《说文》；山,土之聚也。--《国语·周语》；山人取之。--《左传·昭公四年》；夏后代山。--《礼记·明堂位》；太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》；如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》；生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》；为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》；山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
中：单一结构造字法：指事简体
静：形声。从青,争声。本义彩色分布适当；安静;宁静；静言思之。--《诗·邶风·柏舟》；宵静女德,以伏蛊慝。--《国语·晋语》；本朝不静。--《吕氏春秋·音律》；静乃明几。--《吕氏春秋·审分》；莫不静好。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》；清和肃穆,莫不静畅。--晋·支遁《八关斋会诗序》；又如静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫鸣鞭”);静办处(安静的地方；静止,物体不运动(跟动”相反；怒则动,动则手足不静。--《淮南子·本经》
独坐：1、一个人坐着。旧题汉李陵《答苏武书》：“独坐愁苦，终日无覩。”唐王维《竹里馆》诗：“独坐幽篁里，弹琴復长啸。”清方文《宛陵雨中访蔡四芹溪》诗：“与其独坐愁心烦，何如赤脚著短褌。”2、专席而坐。亦谓骄贵无匹。《后汉书·宣秉传》：“光武特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰‘三独坐’。”《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘左回天，具独坐，徐卧虎，唐两墯。’”李贤注：“独坐言骄贵无偶也。”3、唐人因《后汉书·宣秉传》中“三独坐”之事，遂以“独坐”为御史中丞别名。唐杜甫《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗：“通籍微班忝，周行独坐荣。”宋王谠《唐语林·补遗三》：“李寻为独坐，三臺肃畏，而升相府。”宋洪迈《容斋四笔·官称别名》：“唐人好以宅名标榜官称……中丞为独坐，为中宪。”
山中：注释(1):指桃源中人。诗句:世上那知古有秦，山中岂料今为晋。出自:《桃源行》王安石
夏日（韦应物）
无人不昼寝，独坐山中静。悟澹将遣虑，学空庶遗境。积俗易为侵，愁来复难整。